Эхослов

Новый Завет · Евангелия

Евангелие от Иоанна

21 глава879 стиховоколо 1,5 ч чтения

Иоанн звучит иначе, чем первые три Евангелия: меньше событийной хроники, больше прямой речи Христа о жизни, свете, любви и вере. С первых слов «В начале было Слово» его читают в пасхальную ночь.

в храме90 % стихов за годпамять апостола и евангелиста Иоанна Богослова — 9 октября и 21 маяближайшее чтение — 1 ноября, утреня

«Евангелист Иоанн с Прохором» · Евангелие Хитрово · конец XIV — начало XV века

Книга в мире

Четыре Евангелия написаны в разных местах. Блаж. Феофилакт видит в этом знак истины: «эти четверо не сходились и не сидели в одном месте, а находились в разных местах, и между тем написали об одном и том же так, как бы то было сказано одними устами».

Великое мореПатмоснаписаноЕфесиздано · кончинаРимпри Нероне · здесь написано МкВифсаидародинаМфВеликое мореПатмоснаписаноЕфесиздано · кончинаРимпри Нероне · здесь написано МкВифсаидародинаМф

место книги и евангелистагде написаны другие Евангелия (место Луки неизвестно)

Где написано
«Евангелие от Иоанна писано со слов св. Иоанна Апостола возлюбленного в то время, когда он находился в заточении на острове Патмосе, и им же издано в Ефесе чрез Гаия возлюбленного и странноприимца Апостолов»
«Обозрение» Писания по руководству свт. Афанасия · «Христианское чтение», 1842
Когда — через сколько лет после Вознесения

По блаж. Феофилакту: «Матфей прежде всех написал Евангелие на еврейском языке для уверовавших евреев, спустя восемь лет по вознесении Христовом… Марк, по наставлению Петра, написал Евангелие спустя десять лет по вознесении; Лука по прошествии пятнадцати, а Иоанн по прошествии тридцати двух лет.»

Путь евангелиста — по преданию
  1. Вифсаидародина

    «Отец у него был рыболов; сам Иоанн занимался тем же промыслом, каким и отец… Его произвела на свет Вифсаида.»

    Блаж. Феофилакт Болгарский, предисловие к толкованию на Евангелие от Иоанна
  2. Римпри Нероне

    «при Нероне (цар. 54–68 гг.) он был в оковах приведен в Рим и здесь его сначала заставили выпить чашу с ядом, а потом, когда яд не подействовал, бросили в котел с кипящим маслом, от чего, впрочем, апостол также не пострадал.»

    Толковая Библия Лопухина, введение к Евангелию от Иоанна — по преданию
  3. Ефес → Патмосссылка

    «Во время своего пребывания в Эфесе Иоанн должен был по повелению императора Домициана (цар. 81–96 гг.) отправиться на жительство на о. Патмос»

    Толковая Библия Лопухина, введение к Евангелию от Иоанна
  4. Патмоснаписано

    «…в своем Евангелии, которое и написал в то время, как находился в заточении на острове Патмосе, спустя тридцать два года по Вознесении Христовом.»

    Блаж. Феофилакт Болгарский, предисловие к толкованию на Евангелие от Иоанна
  5. Ефескончина

    «он был возвращен в Эфес. Скончался Иоанн, вероятно, на 7-м году царствования императора Траяна (105 г. от Р.X.), достигнув столетнего возраста.»

    Толковая Библия Лопухина, введение к Евангелию от Иоанна

Части книги

  1. Пролог: «В начале было Слово»1:1–181
  2. Чудеса и беседыгл. 2–1223456789101112
  3. Прощальная беседагл. 13–171314151617
  4. Страсти и Воскресениегл. 18–20181920
  5. На море Тивериадскомгл. 2121

пролог 1:1–18 — по Толковой Библии Лопухина; остальное — наше деление по ходу рассказа. Номер главы — переход к чтению.

Только у Иоанна

96

отрывков есть только у Иоанна — около 78 % стихов книги

«святой Иоанн, прочитав писания прочих евангелистов, подивился истинности их повествования обо всем… о чем они не ясно сказали или совершенно умолчали, то он распространил, уяснил и прибавил в своем Евангелии»
Блаж. Феофилакт Болгарский · предисловие к толкованию на Евангелие от Иоанна

Канон X Евсевия Кесарийского (IV век) — «только в одном Евангелии»; стихи — по таблице К. Эджкомба.

  1. Брак в КанеИн 2:1–11в храме понедельник 2-й седмицы по Пасхе · 10 мая 2027
  2. НикодимИн 3:1–21в храме четверг Светлой седмицы · 6 мая 2027
  3. СамарянкаИн 4:5–42в храме Неделя о самаряныне · 30 мая 2027
  4. СлепорождённыйИн 9:1–38в храме Неделя о слепом · 6 июня 2027
  5. Воскрешение ЛазаряИн 11:1–45в храме Лазарева суббота · 24 апреля 2027
  6. Омовение ногИн 13:1–17
  7. ФомаИн 20:24–29в храме Неделя о Фоме · 9 мая 2027

Что обычно не пишут

Лев или орёл

«Евангелие от Иоанна имеет лицо льва, ибо лев есть образ царской власти; так и Иоанн начал с царственного и владычественного достоинства, с Божества Слова…»

блаж. Феофилакт
  • Мфчеловек
  • Мкорёл
  • Лктелец
  • Инлев
«Обозрение»
  • Мфчеловек
  • Мктелец
  • Лклев
  • Инорёл

А в «Обозрении» 1842 года лица другие: «одного – подобного человеку, это – Евангелие от Матфея; второго – подобного тельцу, это – Евангелие от Марка, третьего – подобного льву, это – Евангелие от Луки, наконец четвертого – подобного орлу, это – Евангелие от Иоанна.»

Блаж. Феофилакт Болгарский, предисловие к толкованию на Евангелие от Марка; «Обозрение» Писания по руководству свт. Афанасия, «Христианское чтение», 1842

Ни разу не назвал себя

Имя «Иоанн» в этом Евангелии носит только Креститель — оно стоит в 19 стихах. Себя евангелист называет «учеником, которого любил Иисус» (13:23; 19:26; 20:2; 21:7; 21:20), а в конце говорит: «Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие» (21:24).

счёт по Синодальному переводу

Пятьдесят дней — Иоанн

От Пасхи до Пятидесятницы — 50 дней; в 47 из них Евангелие за Литургией — от Иоанна. Исключения: вторник Светлой седмицы (Лк 24:12–35), Неделя жён-мироносиц (Мк 15:43–16:8), Вознесение Господне (Лк 24:36–53).

KP: чтения года 2026/27

Самое длинное чтение года

Ин 13:31–18:1 — 126 стихов, вся Прощальная беседа. Это первое из 12 Евангелий Страстей на утрене Великой Пятницы, 30 апреля. Обычное воскресное Евангелие — около 11 стихов.

KP: чтения года 2026/27; счёт стихов по корпусу

«Я есмь…»

Христос говорит о Себе: «Я есмь хлеб жизни» (6:35), «Я свет миру» (8:12), «Я есмь дверь» (10:9), «Я есмь пастырь добрый» (10:11), «Я есмь воскресение и жизнь» (11:25), «Я есмь путь и истина и жизнь» (14:6), «Я есмь истинная виноградная лоза» (15:1).

текст Евангелия

Почему «Богослов»

«Имя Богослова получил он потому, что другие Евангелисты не упомянули о предвечном бытии Бога Слова, а он богодухновенно сказал о том».

Блаж. Феофилакт Болгарский, предисловие к толкованию на Евангелие от Матфея

Где это было

Места, названные в книге, и в каких главах.

САМАРИЯДЕСЯТИГРАДИЕГАЛИЛЕЯИУДЕЯморе ГалилейскоеИерусалимгл. 1, 2, 4, 5, 7…Капернаумгл. 2, 4, 6Канагл. 2, 4, 21Тивериадагл. 6, 21Вифсаидагл. 1, 12Назаретгл. 1Сихарьгл. 4Вифлеемгл. 7САМАРИЯДЕСЯТИГРАДИЕГАЛИЛЕЯИУДЕЯморе ГалилейскоеИерусалимКапернаумКанаТивериадаВифсаидаНазаретСихарьВифлеем

Места — OpenBible.info (CC BY 4.0), с изменениями · основа — Natural Earth и NASA SRTM · области — Смит, 1915, приблизительно

Места книги · 14

  • Иерусалим13 · гл. 1, 2, 4, 5, 7, 10, 11, 12
  • Галилея10 · гл. 1, 4, 7
  • Капернаум5 · гл. 2, 4, 6
  • Кана4 · гл. 2, 4, 21
  • Иордан3 · гл. 1, 3, 10
  • Тивериада3 · гл. 6, 21
  • Вифания3 · гл. 11, 12
  • Вифсаида2 · гл. 1, 12
  • Назарет2 · гл. 1
  • Самария2 · гл. 4
  • Сихарь1 · гл. 4
  • Вифлеем1 · гл. 7
  • Гора Елеонская1 · гл. 8
  • Голгофа1 · гл. 19

Голоса книги

Слова этой книги, которые звучат в храме.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.»
Ин 1:1 · в храме Пасха. Воскресение Христово, 2 мая 2027
«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.»
Ин 11:25 · в храме Лазарева суббота, 24 апреля 2027
«В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.»
Ин 7:37 · в храме Пятидесятница. Троица, 20 июня 2027