Карта недель
Неделя 1·9–15 маяНеделя о ФомеФома не поверил рассказу учеников, но встреча со Христом приводит его к исповеданию: «Господь мой и Бог мой».
Фома не поверил рассказу учеников, но встреча со Христом приводит его к исповеданию: «Господь мой и Бог мой».
Через восемь дней Христос снова является ученикам, когда Фома уже находится с ними. Фома не поверил рассказам других: он хотел увидеть раны и коснуться их. Христос не отталкивает его, а показывает руки и ребро. Фома отвечает: «Господь мой и Бог мой!» Светлая седмица заканчивается, Царские врата закрываются. Антипасха — не «против Пасхи», а Пасха, поставленная напротив: тот же праздник, увиденный через сомнение Фомы.
«Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.»
ПисаниеИн 20:29
Неделя 2·16–22 маяНеделя мироносицАпостолы разбежались. Женщины пошли к гробу с ароматами — и стали первыми свидетелями Воскресения.
Апостолы разбежались. Женщины пошли к гробу с ароматами — и стали первыми свидетелями Воскресения.
После распятия ученики прятались. Пётр отрёкся. Иосиф и Никодим положили Христа во гроб. Мироносицы утром пошли к гробу с ароматами, чтобы помазать тело. Они не знали, что камень уже отвален. Им первым сказали: «Он воскрес». Церковь выделила им отдельное воскресенье — третье по счёту от Пасхи.
«Что ищете живаго с мертвыми? Несть зде, но воста.»
ПисаниеЛк 24:5–6
Неделя 3·23–29 маяНеделя о расслабленном38 лет у воды — никто не помог войти. Иисус спрашивает: «Хочешь ли быть здоров?»
38 лет у воды — никто не помог войти. Иисус спрашивает: «Хочешь ли быть здоров?»
38 лет у купели Вифезда. Рядом — вода, в которую нужно успеть войти первым, но больному некому помочь. Иисус подходит и спрашивает: «Хочешь ли быть здоров?» Больной отвечает не «да», а объясняет, почему не получается: «не имею человека». Христос не требует правильной формулировки. Он говорит: «Встань, возьми постель твою и ходи».
«Встань, возьми постель твою и ходи.»
ПисаниеИн 5:8
Неделя 4·30 мая — 5 июнНеделя о самарянынеИудею нельзя было говорить с самарянами. Самарянка спрашивает о Мессии, и Христос отвечает: это Я, Который говорю с тобой.
Иудею нельзя было говорить с самарянами. Самарянка спрашивает о Мессии, и Христос отвечает: это Я, Который говорю с тобой.
Иудеи не общались с самарянами. Мужчине было странно говорить с незнакомой женщиной у колодца. Иисус всё равно просит у неё воды. Она удивляется, и начинается долгий разговор: о живой воде, о её жизни, о том, где и как молиться. Самарянка спрашивает о Мессии, и Христос отвечает: это Я, Который говорю с тобой.
«А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек.»
ПисаниеИн 4:14
Неделя 5·6–12 июнВознесениеСлепой прозрел. В четверг этой же недели — Вознесение: «Что стоите и смотрите на небо?»
Слепой прозрел. В четверг этой же недели — Вознесение: «Что стоите и смотрите на небо?»
Воскресенье открывает история слепого от рождения (Ин 9). Ученики спрашивают: кто согрешил — он или его родители? Христос не принимает такой вопрос и исцеляет человека. Дальше бывшего слепого допрашивают фарисеи: как это произошло, кто это сделал, почему в субботу. В четверг этой же недели — Вознесение. Христос возносится, а ученики возвращаются в Иерусалим и ожидают обещанного Святого Духа.
«Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.»
ПисаниеИн 9:25
Неделя 6·13–19 июнНеделя Святых ОтцовПервый Вселенский Собор в Никее (325 год). Здесь была сформулирована первая часть Символа веры — текста, который звучит на каждой литургии.
Первый Вселенский Собор в Никее (325 год). Здесь была сформулирована первая часть Символа веры — текста, который звучит на каждой литургии.
Седьмое воскресенье после Пасхи — память Святых Отцов Первого Вселенского Собора. В 325 году епископы собрались в Никее из-за спора об арианстве: можно ли считать Сына Божия творением или Он истинный Бог. Итог — первая часть Символа веры. Этот текст звучит на каждой литургии: «Верую во единаго Бога Отца». Следующее воскресенье — Троица.
«Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди.»
Синодик в Неделю Православия
Неделя 7·20–26 июнТроицаПятидесятый день. Дух Святой сходит на апостолов. Церковь выходит к миру с апостольской проповедью.
Пятидесятый день. Дух Святой сходит на апостолов. Церковь выходит к миру с апостольской проповедью.
Воскресенье — пятидесятый день после Пасхи. Апостолы собрались вместе. В книге Деяний это описано очень телесно: шум с неба, языки огня, речь на разных языках. Люди из разных стран слышат апостолов каждый на своём языке. После Литургии в храмах служат вечерню Троицы: читаются коленопреклонные молитвы; многие прихожане становятся на колени впервые после Пасхи.
«И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.»
ПисаниеДеян 2:4
Неделя 8·27 июн — 3 июлНеделя всех святыхПервое воскресенье после Троицы — память всех, кто жил верой. Начинается Петров пост.
Первое воскресенье после Троицы — память всех, кто жил верой. Начинается Петров пост.
Первое воскресенье после Троицы — праздник всех святых: известных по именам и неизвестных. Церковь вспоминает не только великих подвижников из календаря, но и всех, кто жил верой и остался без отдельного дня памяти. После этого воскресенья начинается Петров пост.
«Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех.»
ПисаниеЕвр 12:1
Что это за время
После Светлой седмицы Церковь не сразу возвращается к обычному ритму. Начинаются пасхальные недели: от Фомы и мироносиц до Вознесения и Троицы.
По воскресеньям читаются евангельские истории, которые помогают не оставить Пасху только в ночной службе: Фома, мироносицы, расслабленный у купели, самарянка, слепой.
До вечерни Троицы земные поклоны не совершаются. В сороковой день — Вознесение. В пятидесятый — Пятидесятница, день Святой Троицы и сошествия Святого Духа на апостолов.
На что смотреть
Фома, мироносицы, расслабленный, самарянка, слепой — одна цепочка встреч со Христом после Пасхи: сомнение, страх, болезнь, разговор у колодца, исцеление зрения.
Деяния показывают, что стало с учениками после Воскресения. Иоанн даёт длинные разговоры Христа — их трудно слушать на бегу, но в них держится весь период.
После Пасхи земных поклонов нет. На вечерне Троицы читают длинные молитвы, и весь храм впервые за пятьдесят дней становится на колени.
После Троицы
Эта страница ведёт от Пасхи к Пятидесятнице: через семь недель, в которых Церковь снова и снова возвращается к Воскресению.
В эти недели читают Деяния апостолов и Евангелие от Иоанна. В Деяниях видно, как ученики после Пасхи начинают жить и говорить иначе. У Иоанна звучат длинные разговоры Христа: с Фомой, с самарянкой, со слепым, с больным у купели.
Сороковой день — Вознесение. Христос возносится, а ученики возвращаются в Иерусалим и ожидают обещанного Святого Духа. В книге Деяний ангелы говорят апостолам: «Что вы стоите и смотрите на небо?»
На пятидесятый день — Троица. После Литургии служится вечерня с коленопреклонёнными молитвами; многие прихожане становятся на колени впервые после Пасхи.
Куда дальше
- Пост после Недели всех святыхПетров пост
- Вернуться к пасхальной ночиПасха
- Увидеть весь церковный годЦерковный год