Вечерня

Служба, с которой в обычном уставном порядке начинается новый богослужебный день.

Маршрут по Вечерне

Вечерню легко принять за первую часть длинной субботней службы — подготовку к завтрашней Литургии. Перед воскресеньем и праздниками она действительно часто становится началом длинного пути: вечером за ней следуют Утреня и Первый час, а утром — Литургия.

Но у Вечерни есть собственный чин и собственное движение. Она начинается большим псалмом о сотворённом мире, встречает вечерний свет песнопением Христу и постепенно вплетает в службу тексты наступающего дня.

С чего начать

Для первого знакомства не обязательно различать все ектении, кафизмы и виды стихир. У Вечерни есть несколько хорошо слышимых ориентиров:

  • «Благослови, душе моя, Господа» — начинается 103-й псалом;
  • «Господи, воззвах к Тебе» — звучат вечерние псалмы и первые песнопения дня;
  • «Свете Тихий» — один из главных ориентиров примерно в середине службы;
  • «Ныне отпущаеши» — Вечерня приближается к завершению;
  • шестопсалмие — Вечерня уже закончилась и началась Утреня.

Даже если остальные части пока сливаются, по этим местам постепенно становится виден общий путь. Полный порядок — в последовании.

Один вечер — два богослужебных дня

В субботу вечером в храме уже звучит воскресенье. Если перед Вечерней читается Девятый час, рядом оказываются две службы разных богослужебных дней: Девятый час завершает тему уходящего дня, а Вечерня открывает тему наступающего.

Поэтому богослужебное празднование воскресенья и многих праздников начинается накануне вечером — и церковный день не совпадает с календарными сутками.

Главный путь Вечерни

Служба начинается псалмом о сотворённом мире. Затем Церковь молится о мире, обращается к Богу словами «Господи, воззвах», встречает вечерний свет песнопением Христу и постепенно вплетает в службу тексты наступающего дня. Ближе к завершению звучат евангельские слова человека, встретившего Христа в храме.

Внутри одной службы меняется день, молитва становится видимой в каждении, уходящий солнечный свет приводит к песнопению о Христе, а постоянный порядок каждый раз наполняется новыми текстами.

«Свете Тихий»

«тихий» — не «тусклый»

Церковнославянское «тихий» здесь не про слабый свет. Греческое слово ἱλαρόν передаёт радость, благость и ясность — это свет спокойный и радостный, а не угасающий.

Три места для песнопений дня

Постоянный порядок Вечерни каждый раз наполняется текстами конкретного дня. Мест для них три:

  • стихиры на «Господи, воззвах»;
  • стихиры на стиховне;
  • тропари после Трисвятого и «Отче наш».

Прокимен и чтения тоже меняются по дню, но в эту тройку не входят. Что именно звучит сегодня, зависит от церковного дня.

Где заканчивается Вечерня

Вечерня завершается отпустом. Если служба идёт накануне воскресенья или праздника, сразу за ней обычно начинается Утреня — её легко узнать по шестопсалмию, которое читают при погашенных светильниках.

Что может отличаться

Эта страница описывает вседневную Вечерню — обычный порядок будних дней. Накануне воскресенья и больших праздников служится великая Вечерня: в ней есть вечерний вход, могут быть чтения, лития и благословение хлебов, а порядок частей немного другой.

Полнота исполнения тоже различается: в приходах кафизмы и стихиры часто сокращают, в монастырях служат полнее.

Источники
  • Часослов и Служебник — постоянные тексты, ектении и молитвы Вечерни.
  • Типикон, главы 2, 7 и 9 — великая Вечерня и вседневный чин.
  • Богослужебные указания Московской Патриархии — соединение постоянных и изменяемых частей в конкретные дни.
  • «Православная энциклопедия»: статьи «Вечерня», «Свете Тихий», «Вход», «Лития», «Благословение хлебов», «Всенощное бдение».

Куда дальше