29 ноября 2027

Чтения дня

29 ноября 2027 · Понедельник

Апостол

Первое послание к Фессалоникийцам

2:20–3:8
Вы бо есте́ сла́ва на́ша и ра́дость. Те́мже уже́ не терпя́ще, благоволи́хом оста́тися во афи́нех еди́ни, и посла́хом тимофе́а, бра́та На́шего и служи́теля Бо́жия и споспе́шника На́шего во благове́стии Христо́ве, утверди́ти вас и уте́шити о ве́ре ва́шей, я́ко ни еди́ному смуща́тися в ско́рбех сих: са́ми бо ве́сте, я́ко на сие́ и́стое лежи́м. И́бо егда́ у вас бе́хом, предреко́хом вам, я́ко и́мамы скорбе́ти, е́же и бысть, и ве́сте. Сего́ ра́ди и аз ктому́ не терпя́, посла́х разуме́ти ве́ру ва́шу, да не ка́ко искуси́л вы искуша́яй, и вотще́ бу́дет труд наш. Ны́не же прише́дшу Тимофе́ю к нам от вас и благовести́вшу нам ве́ру ва́шу и любо́вь, и я́ко и́мате па́мять о нас бла́гу, всегда́ жела́юще нас ви́дети, я́коже и мы вас: Сего́ ра́ди уте́шихомся, бра́тие, о вас, во вся́кой ско́рби и ну́жде на́шей, ва́шею ве́рою: я́ко мы ны́не жи́ви есмы́, а́ще вы стои́те о Го́споде.
· · ·
Евангелие

Евангелие от Луки

11:29–33
Наро́дом же собира́ющымся нача́т глаго́лати: род Сей лука́в есть: зна́мения и́щет, и зна́мение не да́стся ему́, то́кмо зна́мение Ио́ны Проро́ка: я́коже бо бысть Ио́на зна́мение ниневи́том, та́ко бу́дет и сын Челове́ческий ро́ду сему́. Цари́ца ю́жская воста́нет на суд с му́жи Ро́да Сего́, и осу́дит их: я́ко прии́де от коне́ц земли́ слы́шати прему́дрость соломо́нову: и се мно́жае Соломо́на зде. Му́жие ниневи́тстии воста́нут на суд с ро́дом сим и осу́дят и: я́ко пока́яшася про́поведию ио́ниною: и се, мно́жае Ио́ны зде. Никто́же (у́бо) свети́льника вжег, в скро́ве полага́ет, ни под спу́дом, но на све́щнице, да входя́щии Свет ви́дят.
Заметки к тексту
О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.

Чтения · 29 ноября 2027 — Эхослов