Чтения · 5 февраля 2027

Чтения дня

5 февраля 2027 · Пятница

Апостол

Послание к Филиппийцам

3:8b–19

Но у́бо вменя́ю вся тщету́ бы́ти за превосходя́щее разуме́ние Христа́ Иису́са Го́спода моего́, его́же ра́ди всех отщети́хся, и вменя́ю вся уме́ты бы́ти, да Христа́ приобря́щу и обря́щуся в нем, не имы́й моея́ пра́вды, я́же от зако́на, но я́же ве́рою (Иису́с) Христо́вою, су́щую от Бо́га пра́вду в ве́ре: я́ко разуме́ти его́, и Си́лу воскре́сния его́, и сообще́ние страсте́й его́, сообразу́яся сме́рти его́, а́ще ка́ко дости́гну в воскре́сние ме́ртвых. Не зане́ уже́ достиго́х, или́ уже́ соверши́хся: гоню́ же, а́ще и пости́гну, о не́мже и постиже́н бых от Христа́ Иису́са. Бра́тие, аз себе́ не у помышля́ю дости́гша: еди́но же, за́дняя у́бо забыва́я, в пре́дняя же простира́яся, со усе́рдием гоню́, к по́чести вы́шняго зва́ния Бо́жия о Христе́ иису́се. Ели́цы у́бо соверше́нни, сие́ да му́дрствуим: и е́же а́ще и́но что мы́слите, и сие́ Бог вам откры́ет. Оба́че в не́же достиго́хом, то́же да му́дрствуем и те́мже пра́вилом жи́тельствуем. Подо́бни ми быва́йте, бра́тие, и смотря́йте та́ко ходя́щыя, я́коже и́мате о́браз нас. Мно́зи бо хо́дят, и́хже мно́гажды глаго́лах вам, ны́не же и пла́чя глаго́лю, враги́ Креста́ Христо́ва: и́мже кончи́на поги́бель, и́мже бог чре́во, и сла́ва в студе́ их, и́же земна́я му́дрствуют.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Луки

7:31–35

Рече́ же Госпо́дь: кому́ у́бо уподо́блю челове́ки Ро́да Сего́, и кому́ суть подо́бни; Подо́бни суть о́трочищем седя́щым на то́ржищих и приглаша́ющым друг дру́га, и глаго́лющым: писка́хом вам, и не пляса́сте: рыда́хом вам, и не пла́касте. Прии́де бо Иоа́нн Крести́тель ни хле́ба яды́й, ни вина́ пия́, и глаго́лете: бе́са и́мать. Прии́де сын Челове́ческий яды́й и пия́, и глаго́лете: Сей Челове́к я́дца и винопи́йца, друг мытаре́м и гре́шником. И оправди́ся прему́дрость от чад свои́х всех.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.