Чтения дня

С​ень бо имы́й зако́н гряду́щих благ, (а) не са́мый о́браз веще́й, на вся́кое ле́то те́миже же́ртвами, и́хже прино́сят вы́ну, никогда́же мо́жет приступа́ющих соверши́ти. Поне́же преста́ли бы бы́ти приноси́мы, ни еди́ну ктому́ иму́щым со́весть о гресе́х служа́щым, еди́ною очище́нным. Но в них воспомина́ние грехо́в на ко́еждо ле́то быва́ет, невозмо́жно бо Кро́ви ю́нчей и ко́злей отпуща́ти грехи́. Те́мже входя́ в мир, глаго́лет: же́ртвы и приноше́ния не восхоте́л еси́, Те́ло же соверши́л ми еси́: всесожже́ний и о гресе́ не благоволи́л еси́. Тогда́ рех: се, иду́: в глави́зне кни́жней написа́ся о мне, е́же сотвори́ти во́лю твою́, бо́же. Вы́ше глаго́ля: я́ко же́ртвы и приноше́ния и всесожже́ний и о гресе́х не восхоте́л еси́, ниже́ благоволи́л еси́: я́же по зако́ну прино́сятся: тогда́ рече́: се, иду́ сотвори́ти во́лю твою́, бо́же. Оте́млет пе́рвое, да второ́е поста́вит. О не́йже во́ли освяще́ни есмы́ принесе́нием Те́ла Иису́с Христо́ва еди́ною. И всяк у́бо Свяще́нник стои́т на всяк день служя́ и ты́яжде мно́жицею принося́ же́ртвы, я́же никогда́же мо́гут отя́ти грехо́в. Он же еди́ну о гресе́х прине́с же́ртву, всегда́ седи́т одесну́ю Бо́га, про́чее ожида́я, до́ндеже положа́тся врази́ его́ подно́жие ног его́: еди́нем бо приноше́нием соверши́л есть во ве́ки освяща́емых. Свиде́тельствует же нам и Дух Святы́й, по рече́нному бо пре́жде: Сей Заве́т, его́же завеща́ю к ним по днех о́нех, глаго́лет Госпо́дь, дая́ зако́ны моя́ на сердца́ их, и в помышле́ниих их напишу́ их: (та́же глаго́лет Госпо́дь:) и грехо́в их и беззако́ний их не и́мам помяну́ти ктому́. А иде́же отпуще́ние сих, ктому́ несть приноше́ния о гресе́х.

И​ запрети́ им, да никому́же глаго́лют о нем. И нача́т учи́ти их, я́ко подоба́ет Сы́ну Челове́ческому мно́го пострада́ти, и искуше́ну бы́ти от ста́рец и архиере́й и кни́жник, и убие́ну бы́ти, и в тре́тий день воскре́снути. И не обину́яся Сло́во глаго́лаше. И прие́мь его́ Петр, нача́т прети́ти ему́. Он же обра́щься и воззре́в на ученики́ своя́, запрети́ петро́ви, глаго́ля: иди́ за мно́ю, сатано́: я́ко не мы́слиши, я́же (суть) Бо́жия, но я́же челове́ческа. И призва́в наро́ды со ученики́ свои́ми, рече́ им: и́же хо́щет по мне ити́, да отве́ржется себе́, и во́змет крест свой, и по мне гряде́т: