Чтения · 15 сентября 2026

Чтения дня

15 сентября 2026 · Вторник

Апостол

Послание к Галатам

5:11–21

Аз же, бра́тие, а́ще обре́зание еще́ пропове́дую, почто́ еще́ гони́мь есмь; у́бо упраздни́ся собла́зн Креста́. О, дабы́ отсе́чени бы́ли развраща́ющии вас. Вы бо на свобо́ду зва́ни бы́сте, бра́тие: то́чию да не свобо́да ва́ша в вину́ Пло́ти, но любо́вию рабо́тайте друг дру́гу. И́бо весь зако́н в еди́нем словеси́ исполня́ется, во е́же: возлю́биши бли́жняго твоего́ я́коже себе́. А́ще же друг дру́га угрыза́ете и снеда́ете, блюди́теся, да не друг от дру́га истребле́ни бу́дете. Глаго́лю же: ду́хом ходи́те, и по́хоти плотски́я не соверша́йте: Плоть бо похотству́ет на ду́ха, дух же на Плоть: сия́ же друг дру́гу проти́вятся, да не я́же хо́щете, сия́ творите́. А́ще ли ду́хом води́ми есте́, не́сте под зако́ном. Явле́на же суть дела́ плотска́я, я́же суть прелюбодея́ние, блуд, нечистота́, студодея́ние, идолослуже́ние, чародея́ния, вражды́, рве́ния, зави́ды, я́рости, разжже́ния, ра́спри, собла́зны, е́реси, за́висти, уби́йства, пия́нства, безчи́нни кли́чи и подо́бная сим: я́же предглаго́лю вам, я́коже и предреко́х, я́ко такова́я творя́щии Ца́рствия Бо́жия не насле́дят.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Марка

7:5–16

Пото́м же вопроша́ху его́ фарисе́е и кни́жницы: почто́ ученицы́ твои́ не хо́дят по преда́нию ста́рец, но неумове́ными рука́ми ядя́т хлеб; Он же отвеща́в рече́ им, я́ко до́бре проро́чествова иса́иа о вас лицеме́рех, я́коже есть пи́сано: Си́и лю́дие устна́ми мя чтут, се́рдце же их дале́че отстои́т от мене́, всу́е же чтут мя, уча́ще уче́нием, за́поведем челове́ческим: оста́вльше бо за́поведь Бо́жию, держите́ преда́ния челове́ческая, креще́ния чва́ном и сткля́ницам, и и́на подо́бна такова́ мно́га творите́. И глаго́лаше им: до́бре отмета́ете за́поведь Бо́жию, да преда́ние ва́ше соблюдете́: Моисе́й бо рече́: чти отца́ твоего́ и Ма́терь твою́: и и́же злосло́вит отца́ или́ Ма́терь, сме́ртию да у́мрет: вы же глаго́лете: а́ще рече́т Челове́к отцу́ или́ Ма́тери: корва́н, е́же есть дар, и́же а́ще по́льзовался еси́ от мене́: и не ктому́ оставля́ете его́ что сотвори́ти отцу́ своему́ или́ Ма́тери свое́й, преступа́юще Сло́во Бо́жие преда́нием ва́шим, е́же преда́сте: и подо́бна такова́ мно́га творите́. И призва́в весь наро́д, глаго́лаше им: послу́шайте мене́ вси и разуме́йте: ничто́же есть внеу́ду Челове́ка входи́мо вонь, е́же мо́жет оскверни́ти его́: но исходя́щая от него́, та суть скверня́щая Челове́ка: а́ще Кто и́мать у́шы слы́шати, да слы́шит.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.