Чтения · 25 июня 2026

Чтения дня

25 июня 2026 · Четверг

Апостол

Послание к Римлянам

11:13–24

Вам бо глаго́лю язы́ком: поне́же у́бо есмь аз язы́ком Апо́стол, слу́жбу мою́ прославля́ю. А́ще ка́ко раздражу́ мою́ Плоть, и спасу́ не́кия от них; А́ще бо отложе́ние их, примире́ние ми́ру, что прия́тие, ра́зве жизнь из ме́ртвых; А́ще ли нача́ток Свят, то и примеше́ние: и а́ще ко́рень Свят, то и ве́тви. А́ще ли не́кия от ве́твей отломи́шася, ты же, ди́вия ма́слина сый, прицепи́лся еси́ в них, и прича́стник ко́рене и ма́сти ма́слинныя сотвори́лся еси́, не хвали́ся на ве́тви: а́ще ли же хва́лишися, не ты ко́рень но́сиши, но ко́рень тебе́. Рече́ши у́бо: отломи́шася ве́тви, да аз прицеплю́ся. До́бре: неве́рием отломи́шася, ты же ве́рою стои́ши: не высокому́дрствуй, но бо́йся. А́ще бо Бог есте́ственных ве́твей не пощаде́, да не ка́ко и тебе́ не пощади́т. Виждь у́бо бла́гость и непощаде́ние Бо́жие: на отпа́дших у́бо непощаде́ние, а на тебе́ бла́гость Бо́жия, а́ще пребу́деши в бла́гости: а́ще ли же ни, то и ты отсе́чен бу́деши. И они́ же, а́ще не пребу́дут в неве́рствии, прицепя́тся: си́лен бо есть Бог па́ки прицепи́ти их. А́ще бо ты от есте́ственныя отсе́чен ди́вия ма́слины, и чрез естество́ прицепи́лся еси́ к до́брей ма́слине: кольми́ па́че Си́и, и́же по естеству́, прицепя́тся свое́й ма́слине;

· · ·

Евангелие

Евангелие от Матфея

11:27–30

Вся мне пре́дана суть отце́м мои́м: и никто́же зна́ет сы́на, то́кмо Оте́ц: ни Отца́ Кто зна́ет, то́кмо сын, и ему́же а́ще во́лит сын откры́ти. Прииди́те ко мне вси тружда́ющиися и обремене́ннии, и аз упоко́ю вы: возми́те и́го мое́ на себе́ и научи́теся от мене́, я́ко кро́ток есмь и смире́н се́рдцем: и обря́щете поко́й душа́м ва́шым: и́го бо мое́ бла́го, и бре́мя мое́ легко́ есть.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.