Чтения дня

У​ве́девша же прибего́ста во гра́ды ликао́нския, в Ли́стру и Де́рвию, и во окре́стныя их, и та́мо бе́ста благовеству́юща. И не́кто муж в ли́стрех не́мощен нога́ма седя́ше, хром от чре́ва ма́тере своея́ сый, и́же николи́же бе ходи́л. Сей слы́шаше Па́вла глаго́люща: и́же воззре́в нань и ви́дев, я́ко ве́ру и́мать здрав бы́ти, рече́ ве́лиим гла́сом: тебе́ глаго́лю во и́мя Го́спода Иису́са Христа́, вста́ни на ногу́ твое́ю прав. И а́бие возскочи́ и хожда́ше. Наро́ди же ви́девше, е́же сотвори́ Па́вел, воздвиго́ша глас свой, ликао́нски глаго́люще: бо́зи уподо́бльшеся челове́ком снидо́ша к нам. Нарица́ху же у́бо Варна́ву ди́а, Па́вла же ерми́а, поне́же той бя́ше нача́льник Сло́ва. Жрец же ди́ев, су́щаго пред гра́дом их, приведе́ юнцы́ и (принесе́) венцы́ пред врата́, с наро́ды хотя́ше жре́ти. Слы́шавша же Апо́стола Варна́ва и Па́вел, растерза́вша ри́зы своя́, вскочи́ста в наро́д, зову́ща и глаго́люща: му́жие, что сия́ творите́; и мы подобостра́стна есма́ вам Челове́ка, благовеству́юща вам от сих су́етных обраща́тися к Бо́гу жи́ву, и́же сотвори́ не́бо и зе́млю и мо́ре и вся, я́же в них: и́же в мимоше́дшыя ро́ды оста́вил бе вся язы́ки ходи́ти в путе́х их: и у́бо не несвиде́тельствована себе́ оста́ви, благотворя́, с небесе́ нам дожди́ дая́ и времена́ плодоно́сна, исполня́я пи́щею и весе́лием сердца́ на́ша. И сия́ глаго́люща, едва́ уста́виста наро́ды не жре́ти и́ма, но отити́ коему́ждо во своя́ си. Пребыва́ющема же и́ма и уча́щема,

А́​бие же в преполове́ние пра́здника взы́де Иису́с во Це́рковь и уча́ше. И дивля́хуся Иуде́е, глаго́люще: ка́ко Сей кни́ги весть не учи́вся; Отвеща́ (у́бо) им Иису́с и рече́: мое́ учени́е несть мое́, но посла́вшаго мя: а́ще Кто хо́щет во́лю его́ твори́ти, разуме́ет о учени́и, ко́е от Бо́га есть, или́ аз от себе́ глаго́лю: глаго́ляй от себе́ Сла́вы своея́ и́щет: а ищя́й Сла́вы посла́вшаго его́, Сей и́стинен есть, и несть непра́вды в нем. Не Моисе́й ли даде́ вам зако́н; и никто́же от вас твори́т зако́на. Что мене́ и́щете уби́ти; Отвеща́ наро́д и рече́: бе́са ли и́маши; Кто тебе́ и́щет уби́ти; Отвеща́ Иису́с и рече́ им: еди́но де́ло сотвори́х, и вси дивите́ся: Сего́ ра́ди Моисе́й даде́ вам обре́зание, не я́ко от моисе́а есть, но от оте́ц: и в суббо́ту обре́заете Челове́ка: а́ще обре́зание прие́млет Челове́к в суббо́ту, да не разори́тся зако́н моисе́ов, на мя ли гне́ваетеся, я́ко всего́ Челове́ка здра́ва сотвори́х в суббо́ту; не суди́те на лица́, но пра́ведный суд суди́те. Глаго́лаху у́бо не́цыи от Иерусали́млян: не Сей ли есть, его́же и́щут уби́ти; и се, не обину́яся глаго́лет, и ничесо́же ему́ не глаго́лют: еда́ ка́ко разуме́ша кня́зи, я́ко Сей есть Христо́с; но Сего́ ве́мы, отку́ду есть: Христо́с же егда́ прии́дет, никто́же весть, отку́ду бу́дет. Воззва́ у́бо в Це́ркви учя́ Иису́с и глаго́ля: и мене́ ве́сте, и ве́сте, отку́ду есмь: и о себе́ не приидо́х, но есть и́стинен посла́вый мя, его́же вы не ве́сте: аз вем его́, я́ко от него́ есмь, и той мя посла́. Иска́ху у́бо, да и́мут его́: и никто́же возложи́ нань руки́, я́ко не у бе прише́л час его́.