Чтения дня

С​оше́д же Петр к муже́м по́сланным к нему́ от корни́лиа, рече́: се, аз есмь, его́же и́щете: ка́я есть вина́, ея́же ра́ди приидо́сте; Они́ же реко́ша: Корни́лий со́тник, муж пра́ведн и боя́йся Бо́га, свиде́тельствован от всего́ язы́ка иуде́йска, увеще́н есть от А́нгела Свя́та призва́ти тя в дом свой и слы́шати глаго́лы от тебе́. Призва́в же их учреди́: нау́трие же Петр воста́в и́де с ни́ми, и не́цыи от бра́тий, и́же от Иоппи́и, идо́ша с ним: и нау́трие внидо́ша в Кесари́ю. Корни́лий же бе ча́я их, созва́в сро́дники своя́ и любе́зныя дру́ги. Я́коже бысть вни́ти Петру́, сре́те его́ Корни́лий, и пад на ногу́ его́ поклони́ся. Петр же воздви́же его́, глаго́ля: воста́ни: и аз сам Челове́к есмь. И с ним бесе́дуя, вни́де и обре́те собра́вшыяся мно́ги: рече́ же к ним: вы ве́сте, я́ко не ле́по есть му́жу иуде́анину прилепля́тися или́ приходи́ти ко иноплеме́ннику: и мне Бог показа́ ни еди́наго скве́рна или́ нечи́ста глаго́лати Челове́ка: те́мже и без сумне́ния приидо́х призва́н: вопроша́ю вы у́бо, коея́ ра́ди вины́ посла́сте по мене́; И Корни́лий рече́: от четве́ртаго дне да́же до Сего́ часа́ бех постя́ся и в девя́тый час моля́ся в дому́ мое́м: и се, муж ста предо мно́ю во оде́жди све́тле и рече́: корни́лие, услы́шана бысть моли́тва твоя́, и ми́лостыни твоя́ помяну́шася пред Бо́гом: посли́ у́бо во Иоппи́ю и призови́ Си́мона, и́же нарица́ется Петр: Сей стра́нствует в дому́ Си́мона усмаря́ близ мо́ря: и́же прише́д возглаго́лет тебе́. А́бие у́бо посла́х к тебе́, ты же до́бре сотвори́л еси́ прише́д: ны́не у́бо вси мы пред Бо́гом предстои́м слы́шати вся повеле́нная тебе́ от Бо́га.

И​ хожда́ше Иису́с по сих в Галиле́и: не хотя́ше бо во Иуде́и ходи́ти, я́ко иска́ху его́ Иуде́е уби́ти. Бе же близ пра́здник Иуде́йский, потче́ние се́ни. Ре́ша у́бо к нему́ бра́тия его́: прейди́ отсю́ду, и иди́ во Иуде́ю, да и ученицы́ твои́ ви́дят дела́ твоя́, я́же твори́ши: никто́же бо в та́йне твори́т что, и и́щет сам я́ве бы́ти: а́ще сия́ твори́ши, яви́ себе́ ми́рови. Ни бра́тия бо его́ ве́роваху в него́. Глаго́ла у́бо им Иису́с: вре́мя мое́ не у прии́де: вре́мя же ва́ше всегда́ гото́во есть: не мо́жет мир ненави́дети вас, мене́ же ненави́дит, я́ко аз свиде́тельствую о нем, я́ко дела́ его́ зла суть: вы взы́дите в пра́здник Сей, аз не взы́ду в пра́здник Сей, я́ко вре́мя мое́ не у испо́лнися. Сия́ рек им, оста́ в Галиле́и. Егда́ же взыдо́ша бра́тия его́ в пра́здник, тогда́ и сам взы́де, не я́ве, но я́ко тай. Жи́дове же иска́ху его́ в пра́здник и глаго́лаху: где есть он; И ро́пот мног бе о нем в наро́дех: о́вии глаго́лаху, я́ко благ есть: ини́и же глаго́лаху: ни, но льстит наро́ды. Никто́же у́бо я́ве глаго́лаше о нем, стра́ха ра́ди иуде́йскаго.