Чтения · 3 декабря 2025

Чтения дня

3 декабря 2025 · Среда

Апостол

Первое послание к Тимофею

1:18–20, 2:8–15

Сие́ же завеща́ние предаю́ ти, ча́до тимофе́е, по бы́вших на тя пре́жде проро́чествиих, да во́инствуеши в них до́брое во́инство, име́я ве́ру и благу́ю со́весть, ю́же не́цыи отри́нувше, от ве́ры отпадо́ша: от ни́хже есть Имене́й и Алекса́ндр, и́хже преда́х сатане́, да нака́жутся не ху́лити. Хощу́ у́бо, да моли́твы творя́т му́жие на вся́цем ме́сте, возде́юще преподо́бныя ру́ки без гне́ва и размышле́ния: та́кожде и жены́ во украше́нии ле́потнем, со стыде́нием и целому́дрием да украша́ют себе́ не в плете́ниих, ни зла́том, или́ би́серми, или́ ри́зами многоце́нными, но, е́же подоба́ет жена́м обещава́ющымся благоче́стию, де́лы благи́ми. Жена́ в безмо́лвии да учи́тся со вся́ким покоре́нием: жене́ же учи́ти не повелева́ю, ниже́ владе́ти му́жем, но бы́ти в безмо́лвии. Ада́м бо пре́жде со́здан бысть, пото́м же Е́ва: и Ада́м не прельсти́ся, жена́ же прельсти́вшися, в преступле́нии бысть: спасе́тся же чадоро́дия ра́ди, а́ще пребу́дет в ве́ре и любви́ и во святы́ни с целому́дрием.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Луки

15:1–10

Бя́ху же приближа́ющеся к нему́ вси мытари́е и гре́шницы, послу́шати его́. И ропта́ху фарисе́е и кни́жницы, глаго́люще, я́ко Сей гре́шники прие́млет и с ни́ми яст. Рече́ же к ним при́тчу сию́, глаго́ля: кий Челове́к от вас имы́й сто ове́ц, и погу́бль еди́ну от них, не оста́вит ли девяти́десяти и девяти́ в пусты́ни и и́дет въслед поги́бшия, до́ндеже обря́щет ю; и обре́т возлага́ет на ра́ме свои́ ра́дуяся: и прише́д в дом, созыва́ет дру́ги и сосе́ды, глаго́ля им: ра́дуйтеся со мно́ю, я́ко обрето́х о́вцу мою́ поги́бшую. Глаго́лю вам, я́ко та́ко ра́дость бу́дет на небеси́ о еди́нем гре́шнице ка́ющемся, не́жели о девяти́десятих и девяти́ пра́ведник, и́же не тре́буют покая́ния. Или́ ка́я жена́ иму́щи де́сять драхм, а́ще погуби́т дра́хму еди́ну, не вжига́ет ли свети́льника, и помете́т хра́мину, и и́щет приле́жно, до́ндеже обря́щет; и обре́тши созыва́ет други́ни и сосе́ды, глаго́лющи: ра́дуйтеся со мно́ю, я́ко обрето́х дра́хму поги́бшую. Та́ко, глаго́лю вам, ра́дость быва́ет пред а́нгелы бо́жиими о еди́нем гре́шнице ка́ющемся.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.