Чтения · 4 ноября 2025

Чтения дня

4 ноября 2025 · Вторник

Апостол Казанской

Послание к Филиппийцам

2:5–11

Сие́ бо да му́дрствуется в вас, е́же и во Христе́ иису́се: и́же, во о́бразе Бо́жии сый, не восхище́нием непщева́ бы́ти ра́вен Бо́гу: но себе́ ума́лил, зрак раба́ прии́м, в подо́бии челове́честем быв, и о́бразом обре́теся я́коже Челове́к: смири́л себе́, послушли́в быв да́же до сме́рти, сме́рти же кре́стныя. Те́мже и Бог его́ превознесе́ и дарова́ ему́ и́мя, е́же па́че вся́каго и́мене, да о и́мени иису́сове вся́ко коле́но поклони́тся небе́сных и земны́х и преиспо́дних, и всяк язы́к испове́сть, я́ко Госпо́дь Иису́с Христо́с в сла́ву Бо́га Отца́.

· · ·

Евангелие Казанской

Евангелие от Луки

10:38–42, 11:27–28

Бысть же ходя́щым им, и сам вни́де в весь не́кую: жена́ же не́кая и́менем Ма́рфа прия́т его́ в дом свой: и сестра́ Ей бе нарица́емая мари́а, я́же и се́дши при ногу́ иису́сову, слы́шаше Сло́во его́. Ма́рфа же мо́лвяше о мно́зе слу́жбе, ста́вши же рече́: Го́споди, не бреже́ши ли, я́ко сестра́ моя́ еди́ну мя оста́ви служи́ти; рцы у́бо Ей, да ми помо́жет. Отвеща́в же Иису́с рече́ Ей: ма́рфо, ма́рфо, пече́шися и мо́лвиши о мно́зе, еди́но же есть на потре́бу. Мари́а же благу́ю часть избра́, я́же не оти́мется от нея́. Бысть же егда́ глаго́лаше сия́, воздви́гши не́кая жена́ глас от наро́да, рече́ ему́: блаже́но чре́во носи́вшее тя, и сосца́, я́же еси́ ссал. Он же рече́: те́мже у́бо блаже́ни слы́шащии Сло́во Бо́жие и храня́щии е.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.