Чтения · 3 ноября 2025

Чтения дня

3 ноября 2025 · Понедельник

Апостол

Послание к Колоссянам

2:13–20

И вас, ме́ртвых су́щих в прегреше́ниих и в необре́зании Пло́ти ва́шея, сооживи́л есть с ним, дарова́в нам вся прегреше́ния, истреби́в е́же на нас рукописа́ние уче́ньми, е́же бе сопроти́вно нам, и то взят от среды́, пригвозди́в е на кресте́: совле́к нача́ла и Вла́сти, изведе́ в позо́р дерзнове́нием, изъобличи́в их в себе́. Да никто́же у́бо вас осужда́ет о яде́нии, или́ о питии́, или́ о ча́сти пра́здника, или́ о новоме́сячиих, или́ о суббо́тах: я́же суть стень гряду́щих, Те́ло же Христо́во. Никто́же вас да прельща́ет изволе́нным ему́ смиреному́дрием и слу́жбою а́нгелов, я́же не уве́де учя́, без ума́ дмя́ся от ума́ Пло́ти своея́, а не держя́ главы́, из нея́же все Те́ло, соста́вы и соу́зы пода́емо и сне́млемо, расти́т возраще́ние Бо́жие. А́ще у́бо умро́сте со Христо́м от стихи́й ми́ра, почто́ а́ки живу́ще в ми́ре стяза́етеся;

· · ·

Евангелие

Евангелие от Луки

9:18–22

И бысть егда́ моля́шеся еди́н, с ним бе́ху ученицы́: и вопроси́ их, глаго́ля: Кого́ мя глаго́лют наро́ди бы́ти; Они́ же отвеща́вше ре́ша: Иоа́нна Крести́теля: ини́и же Илию́: друзи́и же, я́ко Проро́к не́кий от дре́вних воскре́се. Рече́ же им: вы же Кого́ мя глаго́лете бы́ти; Отвеща́в же Петр рече́: Христа́ Бо́жия. Он же запре́щь им, повеле́ никому́же глаго́лати Сего́, рек, я́ко подоба́ет Сы́ну Челове́ческому мно́го пострада́ти, и искуше́ну бы́ти от ста́рец и архиере́й и кни́жник, и убие́ну бы́ти, и в тре́тий день воста́ти.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.