Чтения · 31 декабря 2027

Чтения дня

31 декабря 2027 · Пятница

Апостол

Послание к Титу

1:15–2:10

Вся у́бо чи́ста чи́стым: оскверне́ным же и неве́рным ничто́же чи́сто, но оскверни́ся их и ум и со́весть. Бо́га испове́дуют ве́дети, а де́лы отме́щутся его́, ме́рзцы су́ще и непокори́ви и на вся́кое де́ло благо́е неиску́сни. Ты же глаго́ли, я́же подоба́ет здра́вому уче́нию: ста́рцем тре́звенным бы́ти, че́стным, целому́дренным, здра́вствующым ве́рою, любо́вию, терпе́нием: ста́рицам та́кожде во украше́нии святоле́пным, не клевети́вым, не вину́ мно́гу порабоще́нным, доброучи́тельным, да уцелому́дрят ю́ныя, мужелю́бицам бы́ти, чадолю́бицам, целому́дренным, чи́стым, до́мы до́бре пра́вящым, благи́м, покаря́ющымся свои́м муже́м, да не Сло́во Бо́жие ху́лится: ю́ношы та́кожде моли́ целому́дрствовати. О всем (же) сам себе́ подава́я о́браз до́брых дел, во уче́нии незави́стное, че́стность, нетле́ние, Сло́во здра́вое, незазо́рное, да проти́вный посрами́тся, ничто́же име́я глаго́лати о нас уко́рно. Рабы́, свои́м господе́м повинова́тися, во всем благоуго́дным бы́ти, не прекосло́вным, не кра́дущым, но ве́ру вся́ку явля́ющым бла́гу, да учени́е спаси́теля На́шего Бо́га украша́ют во всем.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Луки

20:19–26

И взыска́ша архиере́е и кни́жницы возложи́ти нань ру́це в той час и убоя́шася наро́да: разуме́ша бо, я́ко к ним при́тчу сию́ рече́. И наблю́дше посла́ша ла́ятели, притворя́ющих себе́ пра́ведники бы́ти: да и́мут его́ в словеси́, во е́же преда́ти его́ нача́льству и о́бласти иге́монове. И вопроси́ша его́, глаго́люще: учи́телю, ве́мы, я́ко пра́во глаго́леши и учи́ши, и не на лица́ зри́ши, но вои́стинну пути́ Бо́жию учи́ши: досто́ит ли нам ке́сареви дань дая́ти, или́ ни; Разуме́в же их лука́вство, рече́ к ним: что мя искуша́ете; покажи́те ми ца́ту: чий и́мать о́браз и надписа́ние; Отвеща́вше же реко́ша: ке́сарев. Он же рече́ им: воздади́те у́бо, я́же ке́сарева, ке́сареви, и я́же Бо́жия, бо́гови. И не мого́ша зазре́ти глаго́ла его́ пред людьми́: и диви́шася о отве́те его́ и умолча́ша.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.