Чтения · 16 сентября 2027

Чтения дня

16 сентября 2027 · Четверг

Апостол

Второе послание к Коринфянам

10:7b–18

Я́же ли пред лице́м, зрите́; А́ще Кто наде́ется себе́ Христо́ва бы́ти, да помышля́ет па́ки от себе́, зане́, я́коже он Христо́в, та́кожде и мы Христо́вы. А́ще бо и ли́шше что похвалю́ся о Вла́сти на́шей, ю́же даде́ нам Госпо́дь в созда́ние, а не на разоре́ние ва́ше, не постыжу́ся. (Но) да не явлю́ся, я́ко страшя́ вас посла́ньми. Я́ко посла́ния у́бо, рече́, тя́жка и кре́пка, а прише́ствие Те́ла не́мощно, и Сло́во уничиже́нно: сие́ да помышля́ет таковы́й, я́ко я́цы же есмы́ Сло́вом посла́ний, отстоя́ще, такови́и и ту су́ще есмы́ де́лом. Не сме́ем бо суди́ти, или́ прикла́довати себе́ ины́м хва́лящым себе́ саме́х: но са́ми в себе́ себе́ измеря́юще, и прилага́юще себе́ сами́м себе́, не разумева́ют. Мы же не в безме́рная похва́лимся, но по ме́ре пра́вила, его́же раздели́ нам Бог ме́ру, достиза́ти да́же и до вас. Не я́ко бо не дося́жуще до вас, па́че простира́ем себе́, да́же бо и до вас достиго́хом благове́стием Христо́вым: не в безме́рная хва́лящеся в чужди́х труде́х, упова́ние же иму́ще, расту́щей ве́ре ва́шей, в вас велича́тися по пра́вилу на́шему изъоби́льно, во е́же и в да́льших вас (страна́х) благовести́ти, не чужи́м пра́вилом в гото́вых похвали́тися. Хваля́йся же, о Го́споде да хва́лится: не хваля́й бо себе́ Сей иску́сен, но его́же Бог восхваля́ет.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Марка

3:28–35

Ами́нь глаго́лю вам, я́ко вся отпу́стятся согреше́ния сыно́м челове́ческим, и хуле́ния, ели́ка а́ще восху́лят: а и́же восху́лит на Ду́ха Свята́го, не и́мать отпуще́ния во ве́ки, но пови́нен есть ве́чному суду́. Зане́ глаго́лаху: ду́ха нечи́стаго и́мать. Приидо́ша у́бо ма́ти и бра́тия его́, и вне стоя́ще посла́ша к нему́, зову́ще его́. И седя́ше наро́д о́крест его́. Ре́ша же ему́: се, ма́ти твоя́ и бра́тия твоя́ (и сестры́ твоя́) вне и́щут тебе́. И отвеща́ им, глаго́ля: Кто есть ма́ти моя́, или́ бра́тия моя́; И согля́дав о́крест себе́ седя́щыя, глаго́ла: се, ма́ти моя́ и бра́тия моя́: и́же бо а́ще сотвори́т во́лю Бо́жию, Сей брат мой и сестра́ моя́ и ма́ти (ми) есть.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.