2 августа 2027

Чтения дня

2 августа 2027 · Понедельник

Апостол

Первое послание к Коринфянам

5:9–6:11
Писа́х вам в посла́нии не примеша́тися блуднико́м: и не вся́ко блуднико́м ми́ра Сего́, или́ лихои́мцем, или́ хи́щником, или́ идолослужи́телем, поне́же у́бо до́лжни бы есте́ бы́ли от ми́ра (Сего́) изы́ти: ны́не же писа́х вам не примеша́тися, а́ще не́кий, брат имену́емь, бу́дет блудни́к, или́ лихои́мец, или́ идолослужи́тель, или́ досади́тель, или́ пия́ница, или́ хи́щник: с таковы́м ниже́ я́сти. Что бо ми и вне́шних суди́ти; Не вну́тренних ли вы су́дите; Вне́шних же Бог су́дит. И изми́те зла́го от вас саме́х. Сме́ет ли Кто от вас, вещь име́я ко ино́му, суди́тися от непра́ведных, а не от Святы́х; Не ве́сте ли, я́ко святи́и ми́рови и́мут суди́ти; и а́ще ва́ми суд прии́мет мир, недосто́йни есте́ суди́щем худы́м; Не ве́сте ли, я́ко а́ггелов суди́ти и́мамы, а не то́чию жите́йских; Жите́йская бо суди́ща а́ще и́мате, уничиже́нных в Це́ркви, сих посажда́ете. К сра́му вам глаго́лю: та́ко ли несть в вас мудр ни еди́н, и́же мо́жет разсуди́ти между́ бра́тий свои́х; Но брат с бра́том су́дится, и то пред неве́рными. Оуже́ у́бо отню́д вам срам есть, я́ко тя́жбы и́мате между́ собо́ю. Почто́ не па́че оби́дими есте́; почто́ не па́че лише́ни быва́ете; Но вы (са́ми) оби́дите и лиша́ете, да еще́ бра́тию. Или́ не ве́сте, я́ко непра́ведницы Ца́рствия Бо́жия не насле́дят; Не льсти́те себе́: ни блудницы́, ни идолослужи́теле, ни прелюбоде́е, (ни скверни́теле,) ни малаки́и, ни мужело́жницы, ни лихои́мцы, ни та́тие, ни пия́ницы, ни досади́теле, ни хи́щницы Ца́рствия Бо́жия не насле́дят. И си́ми (у́бо) не́цыи бе́сте, но омы́стеся, но освяти́стеся, но оправди́стеся и́менем Го́спода На́шего Иису́са Христа́ и Ду́хом Бо́га На́шего.
· · ·
Евангелие

Евангелие от Матфея

13:54–58
И прише́д во оте́чествие свое́, уча́ше их на со́нмищи их, я́ко диви́тися им и глаго́лати: отку́ду сему́ прему́дрость сия́ и Си́лы; не Сей ли есть текто́нов сын; не ма́ти ли его́ нарица́ется марииа́м, и бра́тия его́ Иа́ков и Иоси́й, и Си́мон и Иу́да; и сестры́ его́ не вся ли в нас суть; отку́ду у́бо сему́ сия́ вся; И блажня́хуся о нем. Иису́с же рече́ им: несть Проро́к без че́сти, то́кмо во оте́чествии свое́м и в дому́ свое́м. И не сотвори́ ту сил мно́гих за неве́рство их.
Заметки к тексту
О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.

Чтения · 2 августа 2027 — Эхослов