Чтения дня

А​враа́му бо обетова́я Бог, поне́же ни еди́нем имя́ше бо́льшим кля́тися, кля́тся собо́ю, глаго́ля: вои́стинну благословя́ благословлю́ тя и умножа́я умно́жу тя. И та́ко долготерпе́в, получи́ обетова́ние. Челове́цы бо бо́льшим клену́тся, и вся́кому их прекосло́вию кончи́на во извеще́ние кля́тва (есть). В не́мже ли́шше хотя́ Бог показа́ти насле́дником обетова́ния непрело́жное сове́та своего́, хода́тайствова кля́твою: да двема́ ве́щьми непрело́жными, в ни́хже невозмо́жно солга́ти Бо́гу, кре́пкое утеше́ние и́мамы прибе́гшии я́тися за предлежа́щее упова́ние, е́же а́ки ко́тву и́мамы души́, тве́рду же и изве́стну, и входя́щую во вну́треннейшее заве́сы, иде́же предте́ча о нас вни́де Иису́с, по чи́ну мелхиседе́кову Первосвяще́нник быв во ве́ки.

И​ отвеща́в еди́н от наро́да рече́: учи́телю, приведо́х сы́на моего́ к тебе́, иму́ща ду́ха не́ма: и иде́же коли́ждо и́мет его́, разбива́ет его́, и пе́ны тещи́т, и скреже́щет зубы́ свои́ми, и оцепенева́ет: и рех ученико́м твои́м, да изжену́т его́, и не возмого́ша. Он же отвеща́в ему́ глаго́ла: о, ро́де неве́рен, доко́ле в вас бу́ду; доко́ле терплю́ вы; приведи́те его́ ко мне. И приведо́ша его́ к нему́. И ви́дев его́, а́бие дух стрясе́ его́: и пад на земли́, валя́шеся, пе́ны тещя́. И вопроси́ отца́ его́: коли́ко лет есть, отне́леже сие́ бысть ему́; Он же рече́: изде́тска: и мно́гажды во огнь вве́рже его́ и в во́ды, да погуби́т его́: но а́ще что мо́жеши, помози́ нам, милосе́рдовав о нас. Иису́с же рече́ ему́: е́же а́ще что мо́жеши ве́ровати, вся возмо́жна ве́рующему. И а́бие возопи́в оте́ц отроча́те, со слеза́ми глаго́лаше: ве́рую, Го́споди: помози́ моему́ неве́рию. Ви́дев же Иису́с, я́ко сри́щется наро́д, запрети́ ду́ху нечи́стому, глаго́ля ему́: ду́ше немы́й и глухи́й, аз ти повелева́ю: изы́ди из него́ и ктому́ не вни́ди в него́. И возопи́в и мно́го пружа́вся, изы́де: и бысть я́ко мертв, я́коже мно́зем глаго́лати, я́ко у́мре. Иису́с же емь его́ за ру́ку, воздви́же его́: и воста́. И вше́дшу ему́ в дом, ученицы́ его́ вопроша́ху его́ еди́наго: я́ко мы не возмого́хом изгна́ти его́; И рече́ им: Сей род ничи́мже мо́жет изы́ти, то́кмо моли́твою и посто́м. И отту́ду изше́дше, идя́ху сквозе́ Галиле́ю: и не хотя́ше, да Кто уве́сть. Оуча́ше бо ученики́ своя́ и глаго́лаше им, я́ко сын Челове́ческий пре́дан бу́дет в ру́це челове́честе, и убию́т его́: и убие́н быв, в тре́тий день воскре́снет.