Чтения · 17 ноября 2026

Чтения дня

17 ноября 2026 · Вторник

Апостол

Второе послание к Фессалоникийцам

1:10b–2:2

Егда́ прии́дет просла́витися во Святы́х свои́х и ди́вен бы́ти во всех ве́ровавших, я́ко уве́рися свиде́тельство на́ше в вас, в день он. За сие́ и мо́лимся всегда́ о вас, да вы сподо́бит зва́нию Бог наш и испо́лнит вся́ко благоволе́ние бла́гости и де́ло ве́ры в Си́ле, я́ко да просла́вится и́мя Го́спода На́шего Иису́са Христа́ в вас, и вы в нем, по благода́ти Бо́га На́шего и Го́спода Иису́са Христа́. Мо́лим же вы, бра́тие, о прише́ствии Го́спода На́шего Иису́са Христа́ и на́шем собра́нии о нем, не ско́ро подвиза́тися вам от ума́, ни ужаса́тися ниже́ ду́хом, ниже́ Сло́вом, ни посла́нием а́ки от нас по́сланным, я́ко уже́ настои́т день Христо́в.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Луки

12:42–48

Рече́ же Госпо́дь: Кто у́бо есть ве́рный строи́тель и му́дрый, его́же поста́вит госпо́дь над че́лядию свое́ю, дая́ти во вре́мя житоме́рие; Блаже́н раб той, его́же прише́д госпо́дь его́ обря́щет творя́ща та́ко: вои́стинну глаго́лю вам, я́ко над всем име́нием свои́м поста́вит его́. А́ще же рече́т раб той в се́рдцы свое́м: косни́т господи́н мой приити́: и на́чнет би́ти рабы́ и рабы́ни, я́сти же и пи́ти и упива́тися: прии́дет господи́н раба́ того́ в день, во́ньже не ча́ет, и в час, во́ньже не весть: и расте́шет его́, и часть его́ с неве́рными положи́т. Той же раб ве́девый во́лю господи́на своего́, и не угото́вав, ни сотвори́в по во́ли его́, бие́н бу́дет мно́го: неве́девый же, сотвори́в же досто́йная ра́нам, бие́н бу́дет ма́ло. Вся́кому же, ему́же дано́ бу́дет мно́го, мно́го взы́щется от него́: и ему́же преда́ша мно́жайше, мно́жайше про́сят от него́.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.