Чтения · 11 ноября 2026

Чтения дня

11 ноября 2026 · Среда

Апостол

Первое послание к Фессалоникийцам

4:1–12

Те́мже у́бо, бра́тие, про́сим вы и мо́лим о Христе́ иису́се, я́коже прия́сте от нас, ка́ко подоба́ет вам ходи́ти и угожда́ти бо́гови, я́коже и хо́дите, да избы́точествуете па́че: ве́сте бо, какова́ повеле́ния да́хом вам Го́сподем Иису́сом. Сия́ бо есть во́ля Бо́жия, свя́тость ва́ша, храни́ти себе́ саме́х от блуда́, (и) ве́дети кому́ждо от вас свой сосу́д стяжава́ти во святы́ни и че́сти, (а) не в стра́сти по́хотней, я́коже и язы́цы не ве́дящии Бо́га, (и) е́же не преступа́ти и лихои́мствовати в ве́щи бра́та своего́: зане́ мсти́тель есть Госпо́дь о всех сих, я́коже и пре́жде реко́хом к вам и засвиде́тельствовахом. Не призва́ бо нас Бог на нечистоту́, но во свя́тость. Те́мже у́бо отмета́яй не Челове́ка отмета́ет, но Бо́га, да́вшаго Ду́ха своего́ Свята́го в нас. О братолю́бии же, не тре́буете, да пи́шется к вам, са́ми бо вы Бо́гом уче́ни есте́, е́же люби́ти друг дру́га: и́бо творите́ то ко всей бра́тии, су́щей во всей Македо́нии. Мо́лим же вы, бра́тие, избы́точествовати па́че, и любе́зно прилежа́ти, е́же безмо́лвствовати и де́яти своя́ и де́лати свои́ма рука́ма, я́коже повеле́хом вам: да хо́дите благообра́зно ко вне́шним и ничесого́же тре́буете.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Луки

11:42–46

Но го́ре вам фарисе́ом, я́ко одеся́тствуете от мя́твы и пига́на и вся́каго зе́лия, и мимохо́дите суд и любо́вь Бо́жию: сия́ подоба́ше сотвори́ти, и о́нех не оставля́ти. Го́ре вам фарисе́ом, я́ко лю́бите председа́ния на со́нмищих и целова́ния на то́ржищих. Го́ре вам, кни́жницы и фарисе́е, лицеме́ри, я́ко есте́ я́ко гро́би неве́доми, и челове́цы ходя́щии верху́ не ве́дят. Отвеща́в же не́кий от зако́нник рече́ ему́: учи́телю, сия́ глаго́ля и нам досажда́еши. Он же рече́: и вам зако́нником го́ре, я́ко накла́даете на челове́ки бремена́ не удо́бь носи́ма, и са́ми еди́нем пе́рстом ва́шим не прикаса́етеся бремене́м.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.