Чтения дня

С​ло́во бо кре́стное погиба́ющым у́бо юро́дство есть, а спаса́емым нам Си́ла Бо́жия есть. Пи́сано бо есть: погублю́ прему́дрость прему́дрых, и ра́зум разу́мных отве́ргу. Где прему́др; где кни́жник; где совопро́сник ве́ка Сего́; Не обуи́ ли Бог прему́дрость ми́ра Сего́; Поне́же бо в прему́дрости бо́жией не разуме́ мир прему́дростию Бо́га, благоизво́лил Бог бу́йством про́поведи спасти́ ве́рующих. Поне́же и Иуде́е зна́мения про́сят, и е́ллини прему́дрости и́щут: мы же пропове́дуем Христа́ ра́спята, Иуде́ем у́бо собла́зн, Е́ллином же безу́мие, саме́м же зва́нным Иуде́ем же и Е́ллином Христа́, Бо́жию Си́лу и Бо́жию прему́дрость:

Е​гда́ же ви́деша его́ архиере́е и слуги́, возопи́ша глаго́люще: распни́, распни́ его́. Глаго́ла им Пила́т: поими́те его́ вы и распни́те, аз бо не обрета́ю в нем вины́. Отвеща́ша ему́ Иуде́е: мы зако́н и́мамы, и по зако́ну на́шему до́лжен есть умре́ти, я́ко себе́ сы́на Бо́жия сотвори́. Егда́ у́бо слы́ша Пила́т сие́ Сло́во, па́че убоя́ся, и вни́де в прето́р па́ки и глаго́ла иису́сови: отку́ду еси́ ты; Иису́с же отве́та не даде́ ему́. Глаго́ла же ему́ Пила́т: мне ли не глаго́леши; не ве́си ли, я́ко власть и́мам распя́ти тя и власть и́мам пусти́ти тя; Отвеща́ Иису́с: не и́маши Вла́сти ни еди́ныя на мне, а́ще не бы ти дано́ свы́ше: Сего́ ра́ди преда́вый мя тебе́ бо́лий грех и́мать. Пила́т у́бо слы́шав сие́ Сло́во, изведе́ вон Иису́са и се́де на суди́щи, на ме́сте глаго́лемем Лифострото́н, евре́йски же Гавва́фа. Бе же пято́к па́сце, час же я́ко шесты́й. И глаго́ла иуде́ом: се, Царь ваш. Они́ же вопия́ху: возми́, возми́, распни́ его́. Глаго́ла им Пила́т: Царя́ ли ва́шего распну́; Отвеща́ша архиере́е: не и́мамы царя́ то́кмо Ке́саря. Тогда́ у́бо предаде́ его́ им, да ра́спнется. Пое́мше же Иису́са и ведо́ша: и нося́ Крест свой, изы́де на глаго́лемое Ло́бное ме́сто, е́же глаго́лется евре́йски Голго́фа, иде́же пропя́ша его́ и с ним и́на два сю́ду и сю́ду, посреде́ же Иису́са. Написа́ же и ти́тла Пила́т и положи́ на кресте́. Бе же напи́сано: Иису́с назоряни́н, Царь Иуде́йский. Сего́ же ти́тла мно́зи что́ша от Иуде́й, я́ко близ бе ме́сто гра́да, иде́же пропя́ша Иису́са: и бе напи́сано евре́йски, гре́чески, ри́мски. Стоя́ху же при кресте́ иису́сове ма́ти его́ и сестра́ ма́тере его́ мари́а Клео́пова и мари́а Магдали́на. Иису́с же ви́дев Ма́терь и ученика́ стоя́ща, его́же любля́ше, глаго́ла Ма́тери свое́й: же́но, се, сын твой. Пото́м глаго́ла ученику́: се, ма́ти твоя́. И от того́ часа́ поя́т ю учени́к во своя́ си. Посе́м ве́дый Иису́с, я́ко вся уже́ соверши́шася, да сбу́дется Писа́ние, глаго́ла: жа́жду. Егда́ же прия́т о́цет Иису́с, рече́: соверши́шася. И прекло́нь главу́, предаде́ Дух. Иуде́е же, поне́же пято́к бе, да не оста́нут на кресте́ телеса́ в суббо́ту, бе бо вели́к день тоя́ суббо́ты, моли́ша Пила́та, да пребию́т го́лени их и во́змут. Приидо́ша же во́ини, и пе́рвому у́бо преби́ша го́лени, и друго́му распя́тому с ним: на Иису́са же прише́дше, я́ко ви́деша его́ уже́ уме́рша, не преби́ша ему́ го́лений, но еди́н от во́ин копие́м ре́бра ему́ прободе́, и а́бие изы́де Кровь и вода́. И ви́девый свиде́тельствова, и и́стинно есть свиде́тельство его́, и той весть, я́ко и́стину глаго́лет, да вы ве́ру и́мете: