30 июля 2026

Чтения дня

30 июля 2026 · Четверг

Апостол

Первое послание к Коринфянам

14:6–19
Ны́не же, бра́тие, а́ще прииду́ к вам язы́ки глаго́ля, ку́ю вам по́льзу сотворю́, а́ще вам не глаго́лю или́ во открове́нии, или́ в ра́зуме, или́ в проро́чествии, или́ в науче́нии; Оба́че безду́шная глас даю́щая, а́ще сопе́ль, а́ще гу́сли, а́ще ра́знствия писка́нием не дадя́т, ка́ко разу́мно бу́дет писка́ние или́ гуде́ние; И́бо а́ще безве́стен глас труба́ даст, Кто угото́вится на брань; Та́ко и вы а́ще не благоразу́мно Сло́во дадите́ язы́ком, ка́ко уразуме́ется глаго́лемое; Бу́дете бо на возду́х глаго́люще. Толи́цы у́бо, а́ще ключи́тся, ро́ди гласо́в суть в ми́ре, и ни еди́н их безгла́сен. А́ще у́бо не уве́м Си́лы гла́са, бу́ду глаго́лющему иноязы́чник, и глаго́лющий мне иноязы́чник. Та́ко и вы, поне́же ревни́теле есте́ духово́м, (я́же) к созида́нию це́ркве проси́те, да избы́точествуете. Те́мже глаго́ляй язы́ком да мо́лится, да сказу́ет. А́ще бо молю́ся язы́ком, дух мой мо́лится, а ум мой без плода́ есть. Что у́бо есть; Помолю́ся ду́хом, помолю́ся же и умо́м: воспою́ ду́хом, воспою́ же и умо́м. Поне́же а́ще благослови́ши ду́хом, исполня́яй ме́сто неве́жды ка́ко рече́т ами́нь, по твоему́ благодаре́нию; Поне́же не весть, что глаго́леши. Ты у́бо до́бре благодари́ши, но други́й не созида́ется. Благодарю́ Бо́га моего́, па́че всех вас язы́ки глаго́ля: но в Це́ркви хощу́ пять слове́с умо́м мои́м глаго́лати, да и и́ны по́льзую, не́жели тьмы слове́с язы́ком.
· · ·
Евангелие

Евангелие от Матфея

20:17–28
И восходя́ Иису́с во Иерусали́м, поя́т обана́десяте ученика́ еди́ны на пути́ и рече́ им: се, восхо́дим во Иерусали́м, и сын Челове́ческий пре́дан бу́дет архиере́ем и кни́жником: и осу́дят его́ на смерть, и предадя́т его́ язы́ком на поруга́ние и бие́ние и пропя́тие: и в тре́тий день воскре́снет. Тогда́ приступи́ к нему́ ма́ти сы́ну зеведе́ову с сыно́ма свои́ма, кла́няющися и прося́щи не́что от него́. Он же рече́ Ей: чесо́ хо́щеши; Глаго́ла ему́: рцы, да ся́дета сия́ о́ба сы́на моя́, еди́н одесну́ю тебе́, и еди́н ошу́юю (тебе́), во Ца́рствии твое́м. Отвеща́в же Иису́с рече́: не ве́ста, чесо́ про́сита: мо́жета ли пи́ти ча́шу, ю́же аз и́мам пи́ти, или́ креще́нием, и́мже аз креща́юся, крести́тися; Глаго́ласта ему́: мо́жева. И глаго́ла и́ма: ча́шу у́бо мою́ испие́та, и креще́нием, и́мже аз креща́юся, и́мате крести́тися: а е́же се́сти одесну́ю мене́ и ошу́юю мене́, несть мое́ да́ти, но и́мже угото́вася от Отца́ моего́. И слы́шавше де́сять, негодова́ша о обою́ бра́ту. Иису́с же призва́в их, рече́: ве́сте, я́ко кня́зи язы́к госпо́дствуют и́ми, и вели́цыи облада́ют и́ми: не та́ко же бу́дет в вас: но и́же а́ще хо́щет в вас вя́щший бы́ти, да бу́дет вам слуга́: и и́же а́ще хо́щет в вас бы́ти пе́рвый, бу́ди вам раб: я́коже сын Челове́ческий не прии́де, да послу́жат ему́, но послужи́ти и да́ти ду́шу свою́ избавле́ние за мно́гих.
Заметки к тексту
О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.

Чтения · 30 июля 2026 — Эхослов