Чтения · 1 июня 2026

Чтения дня

1 июня 2026 · Понедельник

Апостол

Послание к Ефесянам

5:8b–19

Бе́сте бо иногда́ тьма, ны́не же Свет о Го́споде: я́коже ча́да све́та ходи́те: плод бо духо́вный есть во вся́цей благосты́ни и пра́вде и и́стине: искуша́юще, что есть благоуго́дно бо́гови: и не приобща́йтеся к дело́м непло́дным тьмы, па́че же и облича́йте. Быва́емая бо о́тай от них, сра́мно есть и глаго́лати. Вся же облича́емая от све́та явля́ются, все бо явля́емое Свет есть: Сего́ ра́ди глаго́лет: воста́ни, спяй, и воскресни́ от ме́ртвых, и освети́т тя Христо́с. Блюди́те у́бо, ка́ко опа́сно хо́дите, не я́коже нему́дри, но я́коже прему́дри, искупу́юще вре́мя, я́ко дни́е лука́ви суть. Сего́ ра́ди не быва́йте несмы́сленни, но разумева́йте, что есть во́ля Бо́жия. И не упива́йтеся вино́м, в не́мже есть блуд: но па́че исполня́йтеся Ду́хом, глаго́люще себе́ во псалме́х и пе́ниих и пе́снех духо́вных, воспева́юще и пою́ще в сердца́х ва́ших Го́сподеви,

· · ·

Евангелие

Евангелие от Матфея

18:10–20

Блюди́те, да не пре́зрите еди́наго (от) ма́лых сих: глаго́лю бо вам, я́ко А́нгели их на небесе́х вы́ну ви́дят лице́ Отца́ моего́ небе́снаго. Прии́де бо сын Челове́ческий (взыска́ти и) спасти́ поги́бшаго. Что вам мни́тся; А́ще бу́дет не́коему челове́ку сто ове́ц, и заблу́дит еди́на от них: не оста́вит ли де́вятьдесят и де́вять в гора́х и шед и́щет заблу́ждшия; и а́ще бу́дет обрести́ ю, ами́нь глаго́лю вам, я́ко ра́дуется о ней па́че, не́же о девяти́десятих и девяти́ не заблу́ждших. Та́ко несть во́ля пред отце́м ва́шим небе́сным, да поги́бнет еди́н от ма́лых сих. А́ще же согреши́т к тебе́ брат твой, иди́ и обличи́ его́ между́ тобо́ю и тем еди́нем: а́ще тебе́ послу́шает, приобре́л еси́ бра́та твоего́: а́ще ли тебе́ не послу́шает, поими́ с собо́ю еще́ еди́наго или́ два, да при усте́х двою́ или́ трие́х свиде́телей ста́нет всяк глаго́л: а́ще же не послу́шает их, пове́ждь Це́ркви: а́ще же и Це́рковь преслу́шает, бу́ди тебе́ я́коже язы́чник и мыта́рь. Ами́нь (бо) глаго́лю вам: ели́ка а́ще свя́жете на земли́, бу́дут свя́зана на небеси́: и ели́ка а́ще разрешите́ на земли́, бу́дут разреше́на на небесе́х. Па́ки ами́нь глаго́лю вам, я́ко а́ще два от вас совеща́ета на земли́ о вся́цей ве́щи, ея́же а́ще про́сита, бу́дет и́ма от Отца́ моего́, и́же на небесе́х: иде́же бо еста́ два или́ трие́ со́брани во и́мя мое́, ту есмь посреде́ их.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.