Великая Суббота

Чтения дня

11 апреля 2026 · Суббота

Апостол

Послание к Римлянам

6:3–11
Или́ не разуме́ете, я́ко ели́цы во Христа́ Иису́са крести́хомся, в смерть его́ крести́хомся; Спогребо́хомся у́бо ему́ креще́нием в смерть, да я́коже воста́ Христо́с от ме́ртвых сла́вою о́тчею, та́ко и мы во обновле́нии жи́зни ходи́ти на́чнем. А́ще бо сообра́зни бы́хом подо́бию сме́рти его́, то и воскре́снию бу́дем, сие́ ве́дяще, я́ко ве́тхии наш Челове́к с ним распя́тся, да упраздни́тся Те́ло грехо́вное, я́ко ктому́ не рабо́тати нам греху́: уме́рый бо свободи́ся от греха́. А́ще же умро́хом со Христо́м, ве́руем, я́ко и жи́ви бу́дем с ним, ве́дяще, я́ко Христо́с воста́ от ме́ртвых, ктому́ уже́ не умира́ет: смерть им ктому́ не облада́ет. Е́же бо у́мре, греху́ у́мре еди́ною: а е́же живе́т, бо́гови живе́т. Та́кожде и вы помышля́йте себе́ ме́ртвых у́бо бы́ти греху́, живы́х же бо́гови, о Христе́ иису́се Го́споде на́шем.
· · ·
Евангелие

Евангелие от Матфея

28:1–20
В ве́чер же суббо́тный, свита́ющи во еди́ну от суббо́т, прии́де мари́а Магдали́на и друга́я мари́а, ви́дети гроб. И се, трус бысть ве́лий: А́нгел бо Госпо́день сшед с небесе́, присту́пль отвали́ ка́мень от две́рий гро́ба и седя́ше на нем: бе же зрак его́ я́ко мо́лния, и одея́ние его́ бе́ло я́ко снег. От стра́ха же его́ сотрясо́шася стрегу́щии и бы́ша я́ко ме́ртви. Отвеща́в же А́нгел рече́ жена́м: не бо́йтеся вы: вем бо, я́ко Иису́са распя́таго и́щете: несть зде: воста́ бо, я́коже рече́: прииди́те, ви́дите ме́сто, иде́же лежа́ Госпо́дь, и ско́ро ше́дше рцы́те ученико́м его́, я́ко воста́ от ме́ртвых и се, варя́ет вы в Галиле́и: та́мо его́ у́зрите: се, рех вам. И изше́дше ско́ро от гро́ба со стра́хом и ра́достию ве́лиею, теко́сте возвести́ти ученико́м его́. Егда́ же идя́сте возвести́ти ученико́м его́, и се, Иису́с сре́те я, глаго́ля: ра́дуйтеся. Оне́ же присту́пльше я́стеся за но́зе его́ и поклони́стеся ему́. Тогда́ глаго́ла и́ма Иису́с: не бо́йтеся: иди́те, возвести́те бра́тии мое́й, да и́дут в Галиле́ю, и ту мя ви́дят. Иду́щема же и́ма, се, не́цыи от кустоди́и прише́дше во град, возвести́ша архиере́ом вся бы́вшая. И собра́вшеся со ста́рцы, сове́т сотвори́ша, сре́бреники дово́льны да́ша во́ином, глаго́люще: рцы́те, я́ко ученицы́ его́ но́щию прише́дше украдо́ша его́, нам спя́щым: и а́ще сие́ услы́шано бу́дет у иге́мона, мы утоли́м его́ и вас безпеча́льны сотвори́м. Они́ же прие́мше сре́бреники, сотвори́ша, я́коже науче́ни бы́ша. И промче́ся Сло́во сие́ во иуде́ех да́же до Сего́ дне. Еди́нии же на́десяте ученицы́ идо́ша в Галиле́ю, в го́ру, а́може повеле́ им Иису́с: и ви́девше его́, поклони́шася ему́: о́ви же усумне́шася. И присту́пль Иису́с, рече́ им, глаго́ля: даде́ся ми вся́ка власть на небеси́ и на земли́: ше́дше у́бо научи́те вся язы́ки, крестя́ще их во и́мя Отца́ и сы́на и Свята́го Ду́ха, уча́ще их блюсти́ вся, ели́ка запове́дах вам: и се, аз с ва́ми есмь во вся дни до сконча́ния ве́ка. Ами́нь.
Заметки к тексту
О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.

Чтения · Великая Суббота — Эхослов