Чтения · 20 сентября 2025

Чтения дня

20 сентября 2025 · Суббота

Апостол

Первое послание к Коринфянам

4:17–5:5

Сего́ ра́ди посла́х к вам тимофе́а, и́же ми есть ча́до возлю́блено и ве́рно о Го́споде, и́же вам воспомя́нет пути́ моя́, я́же о Христе́ иису́се, я́коже везде́ и во вся́цей Це́ркви учу́. Я́ко не гряду́щу ми к вам, разгорде́шася не́цыи: прииду́ же ско́ро к вам, а́ще Госпо́дь восхо́щет, и уразуме́ю не Сло́во разгорде́вшихся, но Си́лу: не в словеси́ бо Ца́рство Бо́жие, но в Си́ле. Что хо́щете; с па́лицею ли прииду́ к вам, или́ с любо́вию и ду́хом кро́тости; Отню́д слы́шится в вас блуже́ние, и таково́ блуже́ние, яково́же ни во язы́цех имену́ется, я́ко не́коему име́ти жену́ о́тчую. И вы разгорде́сте, и не па́че пла́касте, да и́змется от среды́ вас соде́явый де́ло сие́. Зане́ аз у́бо а́ще не у вас сый те́лом, ту же живы́й ду́хом, уже́ суди́х, я́ко та́мо сый: соде́явшаго си́це сие́, о и́мени Го́спода На́шего Иису́са Христа́ собра́вшымся вам и моему́ ду́ху, с си́лою Го́спода На́шего Иису́са Христа́, преда́ти такова́го сатане́ во изможде́ние Пло́ти, да дух спасе́тся в день Го́спода На́шего Иису́са Христа́.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Матфея

24:1–13

И изше́д Иису́с идя́ше от це́ркве. И приступи́ша (к нему́) ученицы́ его́ показа́ти ему́ зда́ния церко́вная. Иису́с же рече́ им: не ви́дите ли вся сия́; ами́нь глаго́лю вам, не и́мать оста́ти зде ка́мень на ка́мени, и́же не разори́тся. Седя́щу же ему́ на горе́ елео́нстей, приступи́ша к нему́ ученицы́ на еди́не, глаго́люще: рцы нам, когда́ сия́ бу́дут; и что есть зна́мение твоего́ прише́ствия и кончи́на ве́ка; И отвеща́в Иису́с рече́ им: блюди́те, да никто́же вас прельсти́т: мно́зи бо прии́дут во и́мя мое́, глаго́люще: аз есмь Христо́с: и мно́ги прельстя́т. Оуслы́шати же и́мате бра́ни и слы́шания бра́нем. Зри́те, не ужаса́йтеся, подоба́ет бо всем (сим) бы́ти: но не тогда́ есть кончи́на. Воста́нет бо язы́к на язы́к, и ца́рство на ца́рство: и бу́дут гла́ди и па́губы и тру́си по ме́стом: вся же сия́ нача́ло боле́знем. Тогда́ предадя́т вы в ско́рби и убию́т вы: и бу́дете ненави́дими все́ми язы́ки и́мене моего́ ра́ди. И тогда́ соблазня́тся мно́зи, и друг дру́га предадя́т, и возненави́дят друг дру́га: и мно́зи лжепроро́цы воста́нут и прельстя́т мно́гия: и за умноже́ние беззако́ния, изся́кнет любы́ мно́гих. Претерпе́вый же до конца́, той спасе́тся.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.