11 сентября 2025

Чтения дня

11 сентября 2025 · Четверг

Апостол Усекновения

Деяния апостолов

13:25–32
И я́коже скончава́ше Иоа́нн тече́ние, глаго́лаше: Кого́ мя непщу́ете бы́ти; несмь аз, но се, гряде́т по мне, ему́же несмь досто́ин разреши́ти реме́нь сапогу́ его́. Му́жие бра́тие, сы́нове Ро́да авраа́мля, и и́же в вас боя́щиися Бо́га, вам Сло́во спасе́ния Сего́ посла́ся. Живу́щии бо во Иерусали́ме и кня́зи их, Сего́ не разуме́вше, и гла́сы проро́ческия по вся суббо́ты что́мыя, осуди́вше (его́), испо́лниша, и ни еди́ныя вины́ сме́ртныя обре́тше, проси́ша у Пила́та уби́ти его́: я́коже сконча́ша вся, я́же о нем пи́сана, сне́мше с дре́ва, положи́ша во гро́бе. Бог же воскреси́ его́ от ме́ртвых: и́же явля́шеся во дни мно́ги совозше́дшым с ним от Галиле́и во Иерусали́м, и́же ны́не суть свиде́телие его́ к лю́дем. И мы вам благовеству́ем обетова́ние бы́вшее ко отце́м, я́ко сие́ Бог испо́лнил есть нам ча́дом их, воздви́г Иису́са,
· · ·
Евангелие Усекновения

Евангелие от Марка

6:14–30
И услы́ша царь И́род: я́ве бо бысть и́мя его́: и глаго́лаше, я́ко Иоа́нн Крести́тель от ме́ртвых воста́, и Сего́ ра́ди Си́лы де́ются о нем. Ини́и глаго́лаху, я́ко илиа́ есть: ини́и же глаго́лаху, я́ко Проро́к есть, или́ я́ко еди́н от Проро́к. Слы́шав же И́род рече́, я́ко, его́же аз усе́кнух Иоа́нна, той есть: той воста́ от ме́ртвых. Той бо И́род посла́в, ят Иоа́нна и связа́ его́ в темни́це, Иродиа́ды ра́ди жены́ Фили́ппа бра́та своего́, я́ко ожени́ся е́ю. Глаго́лаше бо Иоа́нн и́родови: не досто́ит тебе́ име́ти жену́ (Фили́ппа) бра́та твоего́. Ироди́а же гне́вашеся на него́ и хотя́ше его́ уби́ти: и не можа́ше. И́род бо боя́шеся Иоа́нна, ве́дый его́ му́жа пра́ведна и Свя́та, и соблюда́ше его́: и послу́шав его́, мно́га творя́ше, и в сла́дость его́ послу́шаше. И приклю́чшуся дню потре́бну, егда́ И́род рождеству́ своему́ ве́черю творя́ше князе́м свои́м и ты́сящником и старе́йшинам Галиле́йским: и вше́дши дщерь тоя́ Иродиа́ды, и пляса́вши, и уго́ждши и́родови и возлежа́щым с ним, рече́ царь деви́це: проси́ у мене́ его́же а́ще хо́щеши, и дам ти. И кля́тся Ей: я́ко его́же а́ще попро́сиши у мене́, дам ти, и до пол ца́рствия моего́. Она́ же изше́дши рече́ Ма́тери свое́й: чесо́ прошу́; Она́ же рече́: главы́ Иоа́нна Крести́теля. И вше́дши а́бие со тща́нием к царю́, прося́ше, глаго́лющи: хощу́, да ми да́си от него́ на блю́де главу́ Иоа́нна Крести́теля. И приско́рбен быв царь, кля́твы (же) ра́ди и за возлежа́щих с ним не восхоте́ отрещи́ Ей. И а́бие посла́в царь спекула́тора, повеле́ принести́ главу́ его́. Он же шед усе́кну его́ в темни́це, и принесе́ главу́ его́ на блю́де, и даде́ ю деви́це: и деви́ца даде́ ю Ма́тери свое́й. И слы́шавше ученицы́ его́, приидо́ша и взя́ша труп его́, и положи́ша его́ во гро́бе. И собра́шася апо́столи ко Иису́су и возвести́ша ему́ вся, и ели́ка сотвори́ша, и ели́ка научи́ша.
Заметки к тексту
О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.

Чтения · 11 сентября 2025 — Эхослов