Чтения · 15 июля 2025

Чтения дня

15 июля 2025 · Вторник

Апостол

Первое послание к Коринфянам

1:1–9

Па́вел, зван Апо́стол Иису́с Христо́в во́лею бо́жиею, и Сосфе́н брат, Це́ркви бо́жией су́щей в Кори́нфе, освяще́нным о Христе́ иису́се, зва́нным святы́м, со все́ми призыва́ющими и́мя Го́спода На́шего Иису́са Христа́, во вся́цем ме́сте, тех же и на́шем: благода́ть вам и мир от Бо́га Отца́ На́шего и Го́спода Иису́са Христа́. Благодарю́ Бо́га моего́ всегда́ о вас, о благода́ти бо́жией да́нней вам о Христе́ иису́се, я́ко во всем обогати́стеся о нем, во вся́цем сло́ве и вся́цем ра́зуме, я́коже свиде́тельство Христо́во извести́ся в вас: я́ко вам не лиши́тися ни во еди́нем дарова́нии, ча́ющым открове́ния Го́спода На́шего Иису́са Христа́, и́же и утверди́т вас да́же до конца́ непови́нных в день Го́спода На́шего Иису́са Христа́. Ве́рен Бог, и́мже зва́ни бы́сте во обще́ние сы́на его́ Иису́са Христа́, Го́спода На́шего.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Матфея

13:24–30

И́ну при́тчу предложи́ им, глаго́ля: уподо́бися Ца́рствие небе́сное челове́ку, се́явшу до́брое се́мя на селе́ свое́м: спя́щым же челове́ком, прии́де враг его́ и все́я пле́велы посреде́ пшени́цы и оти́де: егда́ же прозябе́ трава́ и плод сотвори́, тогда́ яви́шася и пле́велие. Прише́дше же раби́ господи́на, ре́ша ему́: го́споди, не до́брое ли се́мя се́ял еси́ на селе́ твое́м; отку́ду у́бо и́мать пле́велы; Он же рече́ им: враг Челове́к сие́ сотвори́. Раби́ же ре́ша ему́: хо́щеши ли у́бо, да ше́дше исплеве́м я; Он же рече́ (им): ни: да не когда́ восторга́юще пле́велы, восто́ргнете ку́пно с ни́ми (и) пшени́цу: оста́вите расти́ обое́ ку́пно до жа́твы: и во вре́мя жа́твы реку́ жа́телем: собери́те пе́рвее пле́велы и свяжи́те их в снопы́, я́ко сожещи́ я: а пшени́цу собери́те в жи́тницу мою́.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.