Чтения · 9 июля 2025

Чтения дня

9 июля 2025 · Среда

Апостол

Послание к Римлянам

15:7–16

Те́мже прие́млите друг дру́га, я́коже и Христо́с прия́т вас во сла́ву Бо́жию. Глаго́лю же Христа́ Иису́са служи́теля бы́вша обре́зания по и́стине бо́жией, во е́же утверди́ти обетова́ния отце́в: а язы́ком по ми́лости, просла́вити Бо́га, я́коже есть пи́сано: Сего́ ра́ди испове́мся тебе́ во язы́цех, Го́споди, и и́мени твоему́ пою́. И па́ки глаго́лет: возвесели́теся, язы́цы, с людьми́ его́. И па́ки: хвали́те Го́спода, вси язы́цы, и похвали́те его́, вси лю́дие. И па́ки иса́иа глаго́лет: бу́дет ко́рень иессе́ов, и востая́й владе́ти над язы́ки: на того́ язы́цы упова́ют. Бог же упова́ния да испо́лнит вас вся́кия ра́дости и ми́ра в ве́ре, избы́точествовати вам во упова́нии, си́лою Ду́ха Свята́го. Извеще́н же есмь, бра́тие моя́, и сам аз о вас, я́ко и са́ми вы по́лни есте́ бла́гости, испо́лнени вся́каго ра́зума, могу́ще и ины́я научи́ти: де́рзее же писа́х вам, бра́тие моя́, от ча́сти, я́ко воспомина́я вам, за благода́ть да́нную ми от Бо́га, во е́же бы́ти ми служи́телю Иису́с Христо́ву во язы́цех, священноде́йствующу благовествова́ние Бо́жие, да бу́дет приноше́ние е́же от язы́к благоприя́тно и освяще́нно Ду́хом святы́м.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Матфея

12:38–45

Тогда́ отвеща́ша не́цыи от кни́жник и фарисе́й, глаго́люще: учи́телю, хо́щем от тебе́ зна́мение ви́дети. Он же отвеща́в рече́ им: род лука́в и прелюбоде́й зна́мения и́щет, и зна́мение не да́стся ему́, то́кмо зна́мение Ио́ны Проро́ка: я́коже бо бе Ио́на во чре́ве ки́тове три дни и три но́щы, та́ко бу́дет и сын Челове́ческий в се́рдцы земли́ три дни и три но́щы. Му́жие ниневи́тстии воста́нут на суд с ро́дом сим и осу́дят его́, я́ко пока́яшася про́поведию ио́ниною: и се, бо́ле Ио́ны зде. Цари́ца ю́жская воста́нет на суд с ро́дом сим и осу́дит и, я́ко прии́де от коне́ц земли́ слы́шати прему́дрость соломо́нову: и се, бо́ле Соломо́на зде. Егда́ же нечи́стый дух изы́дет от Челове́ка, прехо́дит сквозе́ безво́дная ме́ста, ищя́ поко́я, и не обрета́ет: тогда́ рече́т: возвращу́ся в дом мой, отню́дуже изыдо́х. И прише́д обря́щет пра́зден, помете́н и укра́шен: тогда́ и́дет и по́ймет с собо́ю седмь и́ных духо́в люте́йших себе́, и вше́дше живу́т ту: и бу́дут после́дняя челове́ку тому́ го́рша пе́рвых. Та́ко бу́дет и ро́ду сему́ лука́вому.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.