Чтения дня

Т​е́мже у́бо его́же хо́щет, ми́лует: а его́же хо́щет, ожесточа́ет. Рече́ши у́бо ми: чесо́ ра́ди еще́ укоря́ет, во́ли бо его́ Кто проти́витися мо́жет; Те́мже у́бо, о, челове́че, ты Кто еси́, проти́в отвеща́яй бо́гови; еда́ рече́т зда́ние созда́вшему е: почто́ мя сотвори́л еси́ та́ко; Или́ не и́мать Вла́сти скуде́льник на бре́нии, от того́жде смеше́ния сотвори́ти ов у́бо сосу́д в честь, ов же не в честь; А́ще же хотя́ Бог показа́ти гнев свой и яви́ти Си́лу свою́, пренесе́ во мно́зе долготерпе́нии сосу́ды гне́ва соверше́ны в поги́бель: и да ска́жет бога́тство Сла́вы своея́ на сосу́дех ми́лости, я́же предъугото́ва в сла́ву, и́хже и призва́ нас не то́чию от Иуде́й, но и от язы́к: я́коже и во Оси́и глаго́лет: нареку́ не лю́ди моя́ лю́ди моя́, и невозлю́бленую возлю́блену: и бу́дет, на ме́сте, иде́же рече́ся им: не лю́дие мои́ есте́ вы, та́мо нареку́тся сы́нове Бо́га Жива́го. Иса́иа же вопие́т о изра́или: а́ще бу́дет число́ сыно́в Изра́илевых я́ко песо́к морски́й, оста́нок спасе́тся: Сло́во бо скончава́я и сокраща́я в пра́вде, я́ко Сло́во сокраще́но сотвори́т Госпо́дь на земли́, и я́коже прорече́ иса́иа: а́ще не бы Госпо́дь Савао́ф оста́вил нам се́мене, я́коже Содо́м у́бо бы́ли бы́хом, и я́коже гомо́рру уподо́билися бы́хом. Что у́бо рече́м, я́ко язы́цы, не гоня́щии пра́вду, постиго́ша пра́вду, пра́вду же, я́же от ве́ры: Изра́иль же, гоня́ зако́н пра́вды, в зако́н пра́вды не пости́же. Чесо́ ра́ди; Зане́ не от ве́ры, но от дел зако́на: преткну́шася бо о ка́мень претыка́ния, я́коже есть пи́сано: се, полага́ю в Сио́не ка́мень претыка́ния и ка́мень собла́зна: и всяк ве́руяй вонь не постыди́тся.

И​оа́нн же слы́шав во узи́лищи дела́ Христо́ва, посла́ два от учени́к свои́х, рече́ ему́: ты ли еси́ Гряды́й, или́ ино́го ча́ем; И отвеща́в Иису́с рече́ и́ма: ше́дша возвести́та иоа́ннови, я́же слы́шита и ви́дита: слепи́и прозира́ют и хро́мии хо́дят, прокаже́ннии очища́ются и глуси́и слы́шат, ме́ртвии востаю́т и ни́щии благовеству́ют: и блаже́н есть, и́же а́ще не соблазни́тся о мне. Те́ма же исходя́щема, нача́т Иису́с наро́дом глаго́лати о Иоа́нне: чесо́ изыдо́сте в пусты́ню ви́дети; трость ли ве́тром коле́блему; Но чесо́ изыдо́сте ви́дети; Челове́ка ли в мя́гки ри́зы облече́нна; Се, и́же мя́гкая нося́щии, в доме́х ца́рских суть. Но чесо́ изыдо́сте ви́дети; Проро́ка ли; Ей, глаго́лю вам, и ли́шше Проро́ка. Сей бо есть, о не́мже есть пи́сано: се, аз посыла́ю А́нгела моего́ пред лице́м твои́м, и́же угото́вит путь твой пред тобо́ю. Ами́нь глаго́лю вам, не воста́ в рожде́нных жена́ми бо́лий Иоа́нна Крести́теля: мний же во Ца́рствии небе́снем бо́лий его́ есть. От дний же Иоа́нна Крести́теля досе́ле Ца́рствие небе́сное ну́дится, и ну́ждницы восхища́ют е: вси бо проро́цы и зако́н до Иоа́нна прореко́ша. И а́ще хо́щете прия́ти, той есть илиа́ хотя́й приити́: име́яй у́шы слы́шати да слы́шит.