Чтения дня

М​уж же не́кий бе в Кесари́и, и́менем Корни́лий, со́тник от спи́ры нарица́ющияся итали́йския, благогове́ин и боя́йся Бо́га со всем до́мом свои́м, творя́й ми́лостыни мно́ги лю́дем и моля́йся Бо́гу всегда́: ви́де в виде́нии я́ве, я́ко в час девя́тый дне, А́нгела Бо́жия сше́дша к нему́ и ре́кша ему́: корни́лие. Он же воззре́в нань и пристра́шен быв рече́: что есть, Го́споди; рече́ же ему́: моли́твы твоя́ и ми́лостыни твоя́ взыдо́ша на па́мять пред Бо́га: и ны́не посли́ во Иоппи́ю муже́й и призови́ Си́мона, нарица́емаго Петра́: Сей стра́нствует у не́коего Си́мона усмаря́, ему́же есть дом при мо́ри: той рече́т тебе́ глаго́лы, в ни́хже спасе́шися ты и весь дом твой. И я́коже оти́де А́нгел глаго́ляй корни́лию, пригласи́в два от рабо́в свои́х и во́ина благочести́ва от служа́щих ему́ и сказа́в им вся, посла́ их во Иоппи́ю. Воу́трие же, путьше́ствующым им и ко гра́ду приближа́ющымся, взы́де Петр на го́рницу помоли́тися, о часе́ шесте́м. Бысть же приа́лчен и хотя́ше вкуси́ти: гото́вящым же о́нем, нападе́ нань у́жас, и ви́де не́бо отве́рсто и сходя́щ нань сосу́д не́кий, я́ко плащани́цу ве́лию, по четы́рем кра́ем привя́зан и ни́зу спуща́емь на зе́млю, в не́мже бя́ху вся четвероно́гая земли́ и зве́рие и га́ди и пти́цы небе́сныя. И бысть глас к нему́: воста́в, пе́тре, заколи́ и яждь. Петр же рече́: ника́коже, Го́споди, я́ко николи́же ядо́х вся́ко скве́рно или́ нечи́сто. И (се) глас па́ки к нему́ втори́цею: я́же Бог очи́стил есть, ты не скверни́. Сие́ же бысть три́щи: и па́ки взя́ся сосу́д на не́бо.

Я​ды́й мою́ Плоть и пия́й мою́ Кровь во мне пребыва́ет, и аз в нем. Я́коже посла́ мя живы́й Оте́ц, и аз живу́ Отца́ ра́ди: и яды́й мя, и той жив бу́дет мене́ ра́ди. Сей есть хлеб сше́дый с небесе́: не я́коже ядо́ша отцы́ ва́ши ма́нну и умро́ша: яды́й хлеб Сей жив бу́дет во ве́ки. Сия́ рече́ на со́нмищи, учя́ в Капернау́ме. Мно́зи у́бо слы́шавше от учени́к его́, ре́ша: же́стоко есть Сло́во сие́: (и) Кто мо́жет его́ послу́шати; Ве́дый же Иису́с в себе́, я́ко ро́пщут о сем ученицы́ его́, рече́ им: сие́ ли вы блазни́т; а́ще у́бо у́зрите сы́на челове́ческаго восходя́ща, иде́же бе пре́жде; дух есть, и́же оживля́ет, Плоть не по́льзует ничто́же: глаго́лы, я́же аз глаго́лах вам, дух суть и живо́т суть: но суть от вас не́цыи, и́же не ве́руют. Ве́дяше бо искони́ Иису́с, ки́и суть неве́рующии, и Кто есть предая́й его́. И глаго́лаше: Сего́ ра́ди рех вам, я́ко никто́же мо́жет приити́ ко мне, а́ще не бу́дет ему́ дано́ от Отца́ моего́. От Сего́ мно́зи от учени́к его́ идо́ша вспять и ктому́ не хожда́ху с ним. Рече́ же Иису́с обемана́десяте: еда́ и вы хо́щете ити́; Отвеща́ у́бо ему́ Си́мон Петр: Го́споди, к кому́ и́дем; глаго́лы живота́ ве́чнаго и́маши, и мы ве́ровахом и позна́хом, я́ко ты еси́ Христо́с, сын Бо́га Жива́го.