Чтения · 10 мая 2025

Чтения дня

10 мая 2025 · Суббота

Апостол

Деяния апостолов

9:19b–31

И прие́мь пи́щу, укрепи́ся. Бысть же Савл с су́щими в дама́сце ученика́ми дни не́кия: и а́бие на со́нмищих пропове́даше Иису́са, я́ко Сей есть сын Бо́жий. Дивля́хуся же вси слы́шащии и глаго́лаху: не Сей ли есть гони́вый во Иерусали́ме нарица́ющыя и́мя сие́, и зде на сие́ прии́де, да свя́заны ты́я приведе́т ко архиере́ем; Савл же па́че крепля́шеся и смуща́ше Иуде́и живу́щыя в дама́сце, препира́я, я́ко Сей есть Христо́с. Я́коже испо́лнишася дни́е дово́льни, совеща́ша Иуде́е уби́ти его́, уве́дан же бысть са́влу сове́т их: стрежа́ху же врат день и нощь, я́ко да убию́т его́: пое́мше же его́ ученицы́ но́щию, све́сиша по стене́ в ко́шнице. Прише́д же Савл во Иерусали́м, покуша́шеся прилепля́тися ученико́м: и вси боя́хуся его́, не ве́рующе, я́ко есть учени́к. Варна́ва же прие́мь его́, приведе́ ко Апо́столом и пове́да им, ка́ко на пути́ ви́де Го́спода, и я́ко глаго́ла ему́, и ка́ко в дама́сце дерза́ше о и́мени иису́сове. И бя́ше с ни́ми входя́ и исходя́ во Иерусали́ме и дерза́я о и́мени Го́спода Иису́са. Глаго́лаше же и стяза́шеся с Е́ллины: они́ же иска́ху уби́ти его́. Разуме́вше же бра́тия, сведо́ша его́ в Кесари́ю и отпусти́ша его́ в Тарс. Це́ркви же по всей Иуде́и и Галиле́и и Самари́и име́яху мир, созида́ющяся и ходя́щя в стра́се Госпо́дни, и утеше́нием Свята́го Ду́ха умножа́хуся.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Иоанна

15:17–16:2

Сия́ запове́даю вам, да лю́бите друг дру́га. А́ще мир вас ненави́дит, ве́дите, я́ко мене́ пре́жде вас возненави́де: а́ще от ми́ра бы́сте бы́ли, мир у́бо свое́ люби́л бы: я́коже от ми́ра не́сте, но аз избра́х вы от ми́ра, Сего́ ра́ди ненави́дит вас мир. Помина́йте Сло́во, е́же аз рех вам: несть раб бо́лий го́спода своего́: а́ще мене́ изгна́ша, и вас изжену́т: а́ще Сло́во мое́ соблюдо́ша, и ва́ше соблюду́т: но сия́ вся творя́т вам за и́мя мое́, я́ко не ве́дят посла́вшаго мя. А́ще не бых прише́л и глаго́лал им, греха́ не бы́ша име́ли: ны́не же вины́ не и́мут о гресе́ свое́м: ненави́дяй мене́, и Отца́ моего́ ненави́дит: а́ще дел не бых сотвори́л в них, и́хже ин никто́же сотвори́, греха́ не бы́ша име́ли: ны́не же и ви́деша, и возненави́деша мене́ и Отца́ моего́: но да сбу́дется Сло́во, пи́санное в зако́не их, я́ко возненави́деша мя ту́не. Егда́ же прии́дет Уте́шитель, его́же аз послю́ вам от Отца́, Дух и́стины, и́же от Отца́ исхо́дит, той свиде́тельствует о мне: и вы же свиде́тельствуете, я́ко искони́ со мно́ю есте́. Сия́ глаго́лах вам, да не соблазните́ся. От со́нмищ иждену́т вы: но прии́дет час, да всяк, и́же убие́т вы, возмни́тся слу́жбу приноси́ти Бо́гу:

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.