Великий Четверг

Чтения дня

17 апреля 2025 · Четверг

Апостол Великого Четверга

Первое послание к Коринфянам

11:23–32
Аз бо прия́х от Го́спода, е́же и преда́х вам, я́ко Госпо́дь Иису́с в нощь, в ню́же пре́дан быва́ше, прие́мь хлеб, и благодари́в преломи́, и рече́: приими́те, яди́те, сие́ есть Те́ло мое́, е́же за вы ломи́мое: сие́ твори́те в мое́ воспомина́ние. Та́кожде и ча́шу по ве́чери, глаго́ля: сия́ ча́ша но́вый Заве́т есть в мое́й Кро́ви: сие́ твори́те, ели́жды а́ще пие́те, в мое́ воспомина́ние. Ели́жды бо а́ще я́сте хлеб Сей и ча́шу сию́ пие́те, смерть Госпо́дню возвеща́ете, до́ндеже прии́дет. Те́мже и́же а́ще яст хлеб Сей или́ пие́т ча́шу Госпо́дню недосто́йне, пови́нен бу́дет те́лу и Кро́ви Госпо́дни. Да искуша́ет же Челове́к себе́, и та́ко от хле́ба да яст и от ча́ши да пие́т. Яды́й бо и пия́й недосто́йне, суд себе́ яст и пие́т, не разсужда́я Те́ла Госпо́дня. Сего́ ра́ди в вас мно́зи не́мощни и неду́жливи, и спят дово́льни. А́ще бо бы́хом себе́ разсужда́ли, не бы́хом осужде́ни бы́ли. Суди́ми же, от Го́спода наказу́емся, да не с ми́ром осу́димся.
· · ·
Евангелие Великого Четверга

Евангелие от Матфея

26:2–20
Ве́сте, я́ко по двою́ дню Па́сха бу́дет, и сын Челове́ческий пре́дан бу́дет на пропя́тие. Тогда́ собра́шася архиере́е и кни́жницы и ста́рцы людсти́и во двор архиере́ов, глаго́лемаго Каиа́фы, и совеща́ша, да Иису́са ле́стию и́мут и убию́т: глаго́лаху же: но не в пра́здник, да не молва́ бу́дет в лю́дех. Иису́су же бы́вшу в Вифа́нии, в дому́ Си́мона прокаже́ннаго, приступи́ к нему́ жена́, сткля́ницу ми́ра иму́щи многоце́ннаго, и возлива́ше на главу́ его́ возлежа́ща. Ви́девше же ученицы́ его́ негодова́ша, глаго́люще: чесо́ ра́ди ги́бель сия́ (бысть); можа́ше бо сие́ ми́ро продано́ бы́ти на мно́зе и да́тися ни́щым. Разуме́в же Иису́с рече́ им: что тружда́ете жену́; де́ло бо добро́ соде́ла о мне: всегда́ бо ни́щыя и́мате с собо́ю, мене́ же не всегда́ и́мате: возлия́вши бо сия́ ми́ро сие́ на Те́ло мое́, на погребе́ние мя сотвори́: ами́нь глаго́лю вам: иде́же а́ще пропове́дано бу́дет Ева́нгелие сие́ во всем ми́ре, рече́тся и е́же сотвори́ сия́, в па́мять ея́. Тогда́ шед еди́н от обоюна́десяте, глаго́лемый Иу́да искарио́тский, ко архиере́ом, рече́: что ми хо́щете да́ти, и аз вам преда́м его́; Они́ же поста́виша ему́ три́десять сре́бреник: и отто́ле иска́ше удо́бна вре́мене, да его́ преда́ст. В пе́рвый же день опресно́чный приступи́ша ученицы́ ко Иису́су, глаго́люще ему́: где хо́щеши угото́ваем ти я́сти Па́сху; Он же рече́: иди́те во град ко о́нсице, и рцы́те ему́: Учи́тель глаго́лет: вре́мя мое́ близ есть: у тебе́ сотворю́ Па́сху со ученики́ мои́ми. И сотвори́ша ученицы́, я́коже повеле́ им Иису́с, и угото́ваша Па́сху. Ве́черу же бы́вшу, возлежа́ше со обемана́десяте ученико́ма:
Заметки к тексту
О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.

Чтения · Великий Четверг — Эхослов