Чтения · 7 апреля 2025

Чтения дня

7 апреля 2025 · Понедельник

Апостол Благовещения

Послание к Евреям

2:11–18

И святя́й бо и освяща́емии, от еди́наго вси: ея́же ра́ди вины́ не стыди́тся бра́тию нарица́ти их, глаго́ля: возвещу́ и́мя твое́ бра́тии мое́й, посреде́ це́ркве воспою́ тя. И па́ки: аз бу́ду наде́яся нань. И па́ки: се, аз и де́ти, я́же ми дал есть Бог. Поне́же у́бо де́ти приобщи́шася Пло́ти и Кро́ви, и той прии́скренне приобщи́ся те́хже, да сме́ртию упраздни́т иму́щаго держа́ву сме́рти, си́речь диа́вола, и изба́вит сих, ели́цы стра́хом сме́рти чрез все житие́ пови́нни бе́ша рабо́те. Не от А́нгел бо когда́ прие́млет, но от се́мене Авраа́мова прие́млет: отню́дуже до́лжен бе по всему́ подо́битися бра́тии, да ми́лостив бу́дет и ве́рен Первосвяще́нник в тех, я́же к Бо́гу, во е́же очи́стити грехи́ людски́я. В не́мже бо пострада́, сам искуше́н быв, мо́жет и искуша́емым помощи́.

· · ·

Евангелие Благовещения

Евангелие от Луки

1:24–38

По сих же днех зача́т елисаве́ть жена́ его́, и тая́шеся ме́сяц пять, глаго́лющи: я́ко та́ко мне сотвори́ Госпо́дь во дни, в ня́же призре́ отя́ти поноше́ние мое́ в челове́цех. В ме́сяц же шесты́й по́слан бысть А́нгел Гаврии́л от Бо́га во град Галиле́йский, ему́же и́мя Назаре́т, к де́ве обруче́нней му́жеви, ему́же и́мя Ио́сиф, от до́му Дави́дова: и и́мя де́ве марииа́мь. И вшед к ней А́нгел рече́: ра́дуйся, благода́тная: Госпо́дь с тобо́ю: благослове́на ты в жена́х. Она́ же ви́девши смути́ся о словеси́ его́ и помышля́ше, каково́ бу́дет целова́ние сие́. И рече́ А́нгел Ей: не бо́йся, марииа́мь: обрела́ бо еси́ благода́ть у Бо́га. И се зачне́ши во чре́ве, и роди́ши сы́на, и нарече́ши и́мя ему́ Иису́с: Сей бу́дет ве́лий, и сын вы́шняго нарече́тся: и даст ему́ Госпо́дь Бог престо́л Дави́да отца́ его́: и воцари́тся в дому́ иа́ковли во ве́ки, и ца́рствию его́ не бу́дет конца́. Рече́ же марииа́мь ко а́нгелу: ка́ко бу́дет сие́, иде́же му́жа не зна́ю; И отвеща́в А́нгел рече́ Ей: Дух Святы́й на́йдет на тя, и Си́ла вы́шняго осени́т тя: те́мже и ражда́емое свя́то нарече́тся сын Бо́жий: и се, елисаве́ть ю́жика твоя́, и та зача́т сы́на в ста́рости свое́й: и Сей ме́сяц шесты́й есть Ей нарица́емей непло́ды: я́ко не изнемо́жет у Бо́га всяк глаго́л. Рече́ же марииа́мь: се, раба́ Госпо́дня: бу́ди мне по глаго́лу твоему́. И оти́де от нея́ А́нгел.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.