Чтения · 14 февраля 2025

Чтения дня

14 февраля 2025 · Пятница

Апостол

Первое послание Иоанна

2:7–17

Возлю́бленнии, не за́поведь но́ву пишу́ вам, но за́поведь ве́тху, ю́же име́сте испе́рва. За́поведь ве́тха есть Сло́во, е́же слы́шасте испе́рва. Па́ки за́поведь но́ву пишу́ вам, е́же есть пои́стинне в нем и в вас: я́ко тьма мимохо́дит и Свет и́стинный Сей уже́ сия́ет. Глаго́ляй себе́ во Све́те бы́ти, а бра́та своего́ ненави́дяй, во тьме есть досе́ле. Любя́й бра́та своего́ во Све́те пребыва́ет, и собла́зна в нем несть. А ненави́дяй бра́та своего́ во тьме есть, и во тьме хо́дит, и не весть, ка́мо и́дет, я́ко тьма ослепи́ о́чи ему́. Пишу́ вам, ча́дца, я́ко оставля́ются вам греси́ и́мене его́ ра́ди. Пишу́ вам, отцы́, я́ко позна́сте безнача́льнаго. Пишу́ вам, ю́ноши, я́ко победи́сте лука́ваго. Пишу́ вам, де́ти, я́ко позна́сте Отца́. Писа́х вам, отцы́, я́ко позна́сте иско́ннаго: писа́х вам, ю́ноши, я́ко кре́пцы есте́, и Сло́во Бо́жие в вас пребыва́ет, и победи́сте лука́ваго. Не люби́те ми́ра, ни я́же в ми́ре: а́ще Кто лю́бит мир, несть любве́ о́тчи в нем: я́ко все, е́же в ми́ре, по́хоть плотска́я и по́хоть очи́ма и го́рдость жите́йская, несть от Отца́, но от ми́ра Сего́ есть. И мир прехо́дит, и по́хоть его́, а творя́й во́лю Бо́жию пребыва́ет во ве́ки.

· · ·

Евангелие

Евангелие от Марка

14:3–9

И су́щу ему́ в Вифа́нии, в дому́ Си́мона прокаже́ннаго, возлежа́щу ему́, прии́де жена́, иму́щи алава́стр ми́ра на́рднаго пистики́а многоце́нна: и сокру́шши алава́стр, возлива́ше ему́ на главу́. Бя́ху же не́цыи негоду́юще в себе́ и глаго́люще: почто́ ги́бель сия́ ми́рная бысть; можа́ше бо сие́ продано́ бы́ти вя́щше трие́х сот пе́нязь и да́тися ни́щым. И преща́ху Ей. Иису́с же рече́: оста́вите ю: что Ей труды́ даете́; добро́ де́ло соде́ла о мне. Всегда́ бо ни́щыя и́мате с собо́ю, и егда́ хо́щете, мо́жете им добро́ твори́ти: мене́ же не всегда́ и́мате. Е́же име́ сия́, сотвори́: предвари́ пома́зати мое́ Те́ло на погребе́ние. Ами́нь глаго́лю вам: иде́же а́ще пропове́стся Ева́нгелие сие́ во всем ми́ре, и е́же сотвори́ сия́, глаго́лано бу́дет в па́мять ея́.

Заметки к тексту

О текстах чтения

Церковнославянский — это язык, на котором читают в храме. На сайте показан в гражданском начертании: современная кириллица, без выносных букв и знаков сокращения. Грамматика и порядок слов сохранены.

Синодальный перевод — русская Библия, подготовленная Святейшим Синодом и изданная в XIX веке. В читательском режиме убраны номера стихов — они превращают чтение в справочник, и квадратные скобки: ими переводчики помечали слова, подставленные из Септуагинты (древнегреческий перевод Ветхого Завета III века до Р. Х.) или из славянской Библии.

Почему Апостол — а потом Евангелие

На Литургии сначала звучит Апостол, потом Евангелие. Апостол — слово посланника Христа; его читает чтец с амвона. Евангелие — слово Самого Христа: при его чтении выносят свечи, диакон кадит и благословляет книгой.

Апостольское чтение готовит слух — как пророки и Предтеча готовили путь Христу. Евангелие — сама встреча с Ним. Так это объяснял Николай Кавасила в XIV веке.

Порядок чтения в году

Церковь проходит Писание по порядку, книга за книгой, неделя за неделей. Отсчёт — от Пасхи. За год Апостол прочитывают почти целиком. Евангелия распределены по сезонам: Иоанн — от Пасхи до Пятидесятницы, Матфей — летом, Лука — осенью, Марк — на стыках.

В двунадесятые праздники, дни памяти великих святых, в субботы и воскресенья Великого поста звучит особое чтение — связанное с праздником или со святым. Иногда оно заменяет рядовое, иногда добавляется к нему.